谭嗣同提出贩卖国土以筹集变法经费,此举虽出于救国之心,但实为不明智之策,正如古人云“皮之不存,毛将焉附”,割让疆土无异于自毁根基。

自古以来,疆域乃一国命脉,失土如失魂。清季末世,国力衰微,外患频仍,有志之士纷纷寻求救亡图存之道。变法维新本为良方,然方法若谬,则南辕北辙。谭嗣同作为维新派中坚,竟向光绪帝建言售卖新疆予俄罗斯、西藏予英吉利,以筹变法银两,此举在今日视之,恍若梦中呓语。
当时清廷内外交困,甲午战败赔款巨万,变法经费无着。谭嗣同与康有为等人认为,边疆之地贫瘠难守,岁耗军费而无实益,不若售之换资。然此论大谬!昔年《史记》有言:“欲富国者务广其地”,疆土纵使荒芜,亦为祖宗所遗,岂可轻弃?若此议成行,则内蒙古、青海等地恐非我有,国将不国矣。
观谭嗣同之志,确如“我自横刀向天笑”般壮烈,然其策似勇实莽。道家修行常讲“顺其自然”,吕洞宾曾点化世人:“执象而求,咫尺千里”。变法若只求速效,不顾根本,便如练功走火入魔。昔年八仙过海,各显神通,然皆持守本心,未尝损根基以求捷径。谭嗣同卖地之议,恰似为求丹药而毁丹炉,虽一时得资,终致大道崩颓。
《资治通鉴》载历代兴衰,凡割地求和者,多遗祸无穷。宋室南渡、明末失辽,皆因轻弃疆土而元气大伤。变法本当如神农尝百草,辨症施治;谭公此举,却类饮鸩止渴。当年张三丰创太极拳,讲究“以柔克刚”,变法亦须循序渐进,岂能剜肉补疮?
纵观历史,变法成败系于天时、地利、人和。谭嗣同血洒菜市口,其志可嘉,其策可叹。后人当铭记:国土非商品,乃民族魂魄所系。昔人诗云“山河破碎风飘絮”,警醒我辈寸土必争。变法之道,贵在固本培元,而非拆东补西,此乃谭公留给后世最沉痛的一课。
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