朱升,明朝最有智慧的开国功臣，最后得以善终

朱升，这位明朝开国功臣，以其超凡智慧在乱世中献策定鼎，最终得以全身而退，堪称明初第一智者，其故事值得后人细细品味。

寒窗苦读，渊博学识奠根基

朱升字允升，出身于徽州休宁县一户半教半农之家，自幼聪慧过人，师从儒学家江敏求、金斋谕、陈栎等人。他苦读儒家经典，兼修天文地理、军事谋略与星象占卜，很快成为远近闻名的饱学之士，并考取进士，为元朝效力。曾在池州担任学正，大力整治学官腐败，执行学规、考校训导，使当地教育风气焕然一新，屡受嘉奖，名望日隆。

这让人想起道家修行中的积累之功，如吕洞宾云游四海、遍访名师，终得道法真传；朱升的学识积淀，恰似《易经》所言“君子以多识前言往行，以畜其德”，为日后献策打下坚实根基。

九字定国，韬光养晦成霸业

元末天下大乱，朱升携家眷隐居歙县石门，教学之余暗中观察时局。至正十八年，朱元璋攻取徽州，听从大将邓愈推荐，亲自延请朱升问计。朱升被其真诚打动，提出九字方略：“高筑墙，广积粮，缓称王”。在他看来，朱元璋虽兵强地广，但元军与劲敌陈友谅、张士诚虎视眈眈，且名义上受小明王韩林儿节制，若贸然称王，必成众矢之的。唯有韬光养晦，积蓄力量、巩固根基，方能伺机吞并对手，一统天下。

朱元璋茅塞顿开，依此策而行，十年间先后灭陈友谅、张士诚，并除韩林儿，终在洪武元年称帝建明，北伐驱元，完成统一大业。朱升此策，暗合道家“柔弱胜刚强”之理，如《道德经》云“将欲歙之，必固张之”，以缓图速，以静制动，堪称乱世谋略的典范。

此处可引古诗为证，如杜牧《赤壁》中“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，喻时机之重；朱升的“缓称王”，正是把握时机的智慧，避免过早树敌，终助朱元璋成就不世之功。

明朝建立后，朱升因功晋升翰林学士，负责起草制诰、编制礼乐，深受朱元璋倚重。皇帝特许他免于每日上朝，以优待老臣。然而，朱升深谙“兔死狗烹”之道，知朱元璋雄猜阴刻，成事后必诛功臣。故仅任职年余，便以老病为由，告老还乡。洪武三年，朱升寿终正寝，享年七十二岁，得以善终。

这令人联想到八仙故事中的逍遥智慧：如张三丰隐逸武当，避世修心，终成一代宗师；朱升的急流勇退，正是道家“功成身退，天之道也”的践行，比之刘伯温未能看透结局，更显睿智深远。

可惜，朱升辞官前虽为子朱同求得丹书铁券，但十五年后“郭桓案”爆发，朱同任礼部右侍郎仅一月，便受牵连被杀，实属冤枉。此事警示世人，纵有免死金牌，难抵帝王心术，唯有智慧超脱，方能保全自身，朱升的善终，正是其洞察人性的明证。

纵观朱升一生，从寒门学子到开国元勋，其智慧不仅在于献策定国，更在于识时务、知进退，这或许比《史记》中范蠡的归隐更为深刻，堪称历史长河中的一抹亮色。

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