荀彧之错,在于明知曹操有称帝之心却仍辅佐其壮大,终因忠汉与佐曹的矛盾而自尽,令人叹惋。

三国风云际会,豪杰并起。曹操能成霸业,非独赖兵强马壮,更因麾下谋士如云。其中最早追随曹操、贡献最大的,莫过于荀彧。他如同汉之张良,总在危难之际献计定策,救曹操于水火。譬如曹操征伐徐州时,吕布趁机偷袭兖州,若非荀彧镇定守城、调度有方,曹操几无归所。《三国志》称其“机鉴先识,未能及也”,实非虚言。
然而智者千虑,必有一失。荀彧最大之误,在于对刘备的处置。当日刘备投曹,程昱等人皆劝杀之,以绝后患。荀彧却建言:“今刘备有英雄名,以穷归己而害之,是以害贤为名也。”曹操遂未杀刘备,后竟纵虎归山,成为大敌。此计一如《道德经》所言:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”一念之仁,反成霸业之阻。
世间事往往如此,纵是算无遗策之人,亦难免有失手之时。荀彧一生为曹氏谋划,却未料到自己最终因反对曹操称魏公,被迫饮药而亡。其悲剧恰似道家所言“揣而锐之,不可长保”,刚直太过,终致反噬。
曹操帐下,程昱多谋善断,郭嘉机变如神,然皆不及荀彧持重守正。可惜曹操愈近权力之巅,愈与荀彧离心。昔年如鱼得水,终成君臣异路。唐代杜牧有诗云:“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。”千载之下,犹见谋士命运之苍凉。
观荀彧一生,似那八仙中的吕洞宾,本欲度化世人,反陷尘网之中。其志在匡扶汉室,却助长了曹魏气焰,正如《易经》所谓“亢龙有悔”,过刚则折,过忠则危。历史长河之中,智者能臣常陷于此种困境,岂不悲哉?
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