始皇帝建立的大秦帝国为何二世便亡

秦帝国二世而亡，根源不在胡亥昏聩，而在秦始皇以法家苛政透支民力，仁义不施，终使民心如沸水浇雪。

统一功业与法家桎梏

秦始皇嬴政扫平六国，不过十载光阴。他北逐匈奴，南定百越，书同文、车同轨、统一度量衡，功业何等煊赫！后世李贽称其“千古一帝”，诚非虚言。然此等伟业，恰如南怀瑾先生论《易经》所言：“亢龙有悔，盈不可久。”秦人自商鞅变法起，便以严刑峻法立国。法家之术在战国乱世确如利刃，斩断诸侯割据之弊；及至天下一统，却成了悬在百姓头上的铡刀。秦始皇迷信“重型定叛逆”，视民如草芥，筑长城、修阿房、求仙药，徭役之重，使“男子力耕不足粮饷，女子纺绩不足衣服”。

治国若驭烈马，鞭笞愈急，脱缰愈速。秦人百年忍耐，只为东出函谷、一统寰宇；一旦功成，苛政反噬，民心岂能久持？

秦始皇晚年痴迷方术，遍访蓬莱仙山。野史载，吕洞宾曾化作老翁入咸阳，袖中取出一壶清酒，笑指阿房宫：“此酒可解万民饥渴，陛下何不饮之？”始皇怒斥方士妄言，洞宾长叹：“苛政猛于虎，仙药岂疗心？”拂袖而去，唯留丹炉青烟。此虽传说，却暗合天道——暴秦求长生而失仁心，恰似《道德经》所警：“民不畏死，奈何以死惧之？”

民怨如火与帝国崩塌

汉初贾谊《过秦论》有云：“一夫作难而七庙隳……仁义不施而攻守之势异也。”此语如黄钟大吕，道破秦亡真谛。陈胜吴广戍边失期，本因暴雨困于大泽乡，然秦法“失期当斩”四字，竟逼得九百戍卒揭竿而起。彼时天下已如干柴，一点星火便成燎原之势。

胡亥指鹿为马，固然是加速灭亡的推手，然帝国根基早已朽烂。秦始皇在位时，刑徒遍地，赭衣塞路。男子十五以上皆发边疆，老弱妇孺亦需输粮转饷。百姓“力罢不能罢市，送死扶孤，踽踽于道”，此情此景，岂是“二世而亡”四字可蔽？实乃始皇亲手种下祸根。法家思想至此已严重变质，只知“敲扑天下”，不知“养民如子”。张三丰后世论及此事，常对弟子言：“秦政如铁，刚则易折；治国当效水德，柔能克刚。”此理秦人终未参透。

后世刘邦入咸阳，约法三章，废秦苛法，百姓箪食壶浆以迎。反观秦廷，犹执迷于“金城千里，子孙万世”之梦，岂非可悲可叹？

秦亡教训，不在法家本身，而在执掌者不知变通。商鞅变法本为救时，及至一统，当以仁义调和法制。可惜始皇焚书坑儒，断绝百家争鸣之路，使治国智慧如孤舟断桨。八仙故事中，铁拐李曾言：“执一者迷，兼听则明。”秦人若早纳此言，或可避此劫。然历史无如果，唯留杜牧《阿房宫赋》一叹：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/2583.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 哪些君主对华夏的贡献比较大

下一篇: 满清起家有多难努尔哈赤几次遭遇部下战···