二战时，日本妇女有多疯狂

二战时，日本妇女的疯狂，实则是被军国主义洗脑至深，以“忠烈”之名将骨肉推入战火深渊，乃至视死亡为荣光。

战时的集体迷失

当国家机器轰鸣着征召令，无数日本妇人竟视此为“千载良机”。她们亲手为儿子束甲，赠予短刀，耳提面命：“若陷敌手，当剖腹自尽，切莫辱没家名！”此等行径，非但不阻战争，反以“不孝”之罪逼迫畏战者赴死。母亲们送子出征时，面无戚容，唯嘱“欢欣就义”，全然忘却舐犊之情。昔年吕洞宾云游至东海，见渔夫父子争舟相斗，慨然叹曰：“一念嗔痴，骨肉成仇；若明生死虚妄，何苦执此幻躯？”此语恰照见彼时日本妇人之迷障——将虚妄国体奉为神明，竟以血肉祭之。正如杜甫《兵车行》所泣：“信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。”战火之下，母心颠倒至此，岂非天地同悲？

彼时社会视此为常。有妇人见丈夫流露厌战之意，立以自戕相胁；更有举家欢送兄弟父子共赴沙场，若庆盛典。她们深信异域烧杀抢掠乃“武士精神”，殊不知早已沦为军阀傀儡。此等狂热，恰似《庄子》所警：“其嗜欲深者，其天机浅”。当整个民族沉溺于“玉碎”幻梦，连慈母亦成催命判官，此非人间至惨乎？

战后的生育狂潮

1945年8月15日，天皇诏书终降，广岛长崎焦土尚温。日本男丁折损近三百万，七千万国民中青壮凋零殆尽。当局旋即推行“产儿报国”令：每家须育五子，诞育多者授“英雄母亲”勋章。此策虽悖人伦——女子连产五胎，形销骨立，然妇人竟无怨色，反踊跃应征。张三丰曾论阴阳之道：“孤阴不生，独阳不长。”战后日本深谙此理，以血肉之躯弥合国殇。短短十年，人口自战时低谷陡增三千万，为经济腾飞埋下伏笔。然此“复兴”背后，多少产妇血染产床？恰如白居易《新丰折臂翁》讽喻：“此臂折来六十年，一肢虽废一身全。至今风雨阴寒夜，直到天明痛不眠。”

观其战时送子赴死、战后以身为犁，日本妇人之“疯狂”，实为军国毒焰焚心之果。八仙过海时，铁拐李曾点化渔夫：“沧海横流本无岸，执舟争渡皆是妄。”昔有仙真警示世人莫陷争端，今人当思：和平非天赐，乃以清醒守护之。南京城下三十万冤魂未冷，广岛辐射余毒犹存，历史早已昭示：军国迷梦终化劫灰，唯有人心向善，方得渡此苦海。文天祥《正气歌》有言：“时穷节乃见，一一垂丹青。”吾辈当持此心，使疯狂永绝于人间。

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