康熙三次亲征噶尔丹后,康熙为何不趁机灭亡准噶尔汗国

天时未至，地利未尽

康熙三征噶尔丹后未灭亡准噶尔汗国，实因天时地利未备。

康熙三十五年（1696），阿尔泰山脉北麓的寒风裹挟着战马嘶鸣，康熙皇帝第三次率军亲征。这位少年天子亲临战场时，随行大臣曾劝谏：“陛下龙体为重，可令八旗将士御敌。”康熙却抚须而笑：“昔年张三丰于武当山悟道，知时势如潮水，需顺势而为。今准噶尔势若游龙，非一网可尽。”

准噶尔部自噶尔丹称雄后，借天山南北之利，牧马千群，控弦十万。1688年东征漠北时，喀尔喀诸部望风披靡。待其兵锋直指乌珠穆沁草原，康熙方知此獠心怀“南帝北王”之志。三征之间，康熙亲尝朔风凛冽，亦见清军粮道难继。某夜驻跸营地，忽有星坠于北方，近臣解之为天象示警，康熙却默念《道德经》：“大邦以下天下，其安易持。”

螳螂捕蝉，黄雀在后

历史长河中，真正的枭雄往往懂得留白之道。康熙深谙此理，故在噶尔丹自尽后，仅设阿尔泰山为界，未图吞并。

后世史家评说，此决策暗合道家“柔弱胜刚强”之妙。1717年策旺阿拉布坦攻拉萨时，王昌龄诗中“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的预言应验。清廷一面派兵救援哈密，一面静观其变。正如吕洞宾游历终南山时所悟：“急流勇进易，韬光养晦难。”

乾隆二十年（1755），当阿睦尔撒纳献策以“准”攻“准”时，清军将领阿玉锡率24骑夜登格登山，七千降卒望旗而拜。此战印证了《孙子兵法》“攻心为上”之道，恰如李白诗云：“平芜尽处是春山，行人更在春山外。”

后人每论及此事，常引《史记·淮阴侯列传》：“善战者，因其势而利导之。”康熙当年留下的战略缓冲，实为百年大计。准噶尔部最终在乾隆朝覆灭，恰似张三丰所言：“天地有大美而不言，四时有明法而不议。”

如今再看那阿尔泰山脉，雪峰依旧巍峨，却再也掩不住历史的深意——真正的帝王之术，不在于一时之快意恩仇，而在千秋万代的棋局运筹。

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