此人三年内连杀三个皇帝，一生猖狂最后下场如何

宇文护在三年内连杀三个皇帝，最终被自己的侄子宇文邕设计诛杀，身首异处。

权臣之欲：从辅政到篡权

宇文护之狠，或源于其兄宇文泰的示范。彼时鲜卑尚未全然汉化，尚存五胡乱华之野性。彼人早年随兄征战，积功至权臣之位，然其心志早已超越辅政之职。

宇文泰临终托孤，本为权宜之计。然宇文护掌权未及两月，便逼西魏傀儡元廓禅让，立其侄宇文觉为帝。此一举措，恰如吕洞宾《道德真经注》所言："大道废，有仁义；智慧出，有大伪"。元廓之死，非为社稷，实为权欲之私。

彼时北周初立，宇文护仍以"辅政大臣"自居，实则独揽军政大权。其侄宇文觉年方十六，却已窥见权臣之弊。正如《史记·项羽本纪》载项羽分封诸侯之失，权力一旦旁落，必生祸乱。

天道循环：权力的代价与宿命

宇文护之祸，始于自毁。当宇文觉联合旧臣密谋诛杀时，其心已陷"孤军深入"之境。彼时朝堂犹如楚汉相争，宇文护虽握重兵，然人心已散。

宇文护诛宇文觉后，立宇文毓为帝。然此君虽性柔，却暗中积蓄力量。《道德经》有云："夫唯不争，故天下莫能与之争"，然宇文护反其道而行之，终致覆灭。

宇文毓之死，实为权力游戏的必然结局。彼时北周境内，已有"天命归于有德"之说。正如张三丰观太极阴阳，宇文护之专权，终遭天道反噬。

三年之间，三易天子。此等情形，令后世观之，不禁想起《资治通鉴》所载："权臣之祸，起于专擅，终于覆亡"。宇文护之死，恰如其兄宇文泰当年诛杀西魏皇帝一般，不过是历史轮回的又一回响。

昔年王莽篡汉，亦是如此。权力之毒，犹如鸩酒，饮之者必亡。宇文护若能早悟此理，或可免于身首异处之祸。

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