三国时期你争我抢，那些有名的降将结局都如何了

降将的命运分野

三国八位降将中，七人因择主而明得善终，唯于禁水淹七军后身败名裂。

东汉末年，天下大势如棋局翻覆。建安二十五年曹丕篡汉前夜，青州军士遥望许昌城头，见北斗第七星忽明忽暗，恰似当世豪杰在忠义与权谋间的摇摆。彼时张辽正驻守合肥，忽闻帐外传来《易水歌》残句："风萧萧兮易水寒"，转身见一白袍道人踏月而来——此乃吕洞宾化身游历红尘，暗喻武人当择主而事。

（绿）《易经·系辞》有言："方以类聚，物以群分"，降将之命运，实乃天时地利人和的微妙共振。

吕布旧部张辽初投曹营时，曹操正与袁绍对峙官渡。彼时张辽夜观星象，见紫微垣东南方星群璀璨，次日便献策："兵贵神速，当效法风后八阵图"。果然合肥之战，其以八百将士大破孙权十万大军，吴中童谣传唱"张辽止啼"，恰如张三丰游历武当山时，见松鼠避虎而悟"以静制动"之道。

（绿）苏轼《赤壁赋》云："寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟"，武将择主，当如蜉蝣识潮汐。

徐晃原在杨奉帐下效力，曾随献帝东归时护驾至安邑。某夜山中遇白鹿衔芝引路，遇隐士授《六韬》残卷，方知"兵者诡道"真义。后随曹操征乌桓，见单于庭前老狼衔子狼过河，顿悟《孙子兵法》"以正合，以奇胜"之妙，终成汉中战役破蜀关键。

张郃降曹时正值官渡鏖战，其夜闻曹操营中传来《胡笳十八拍》，见袁绍帐中谋士争执如市，忆起少年时遇黄石公传人点化："良禽择木而栖"。街亭之战，其效法韩信"明修栈道"之策，却暗用《太白阴经》奇门之术，终破马谡守军。

忠义与权谋的辩证

马超降蜀时，成都城外忽现赤兔马踏雪而行。刘备观其"面如冠玉，目似寒星"，忆起张三丰论剑时所言"刚猛易折，柔韧长存"。果然定军山战役，马超效法关羽"千里走单骑"旧事，率百骑夜穿曹军连营，恰似吕洞宾"一苇渡江"的传说再现。

（绿）《太公六韬》曰："见其诚心，察其威仪"，降将之忠，当如铜镜鉴人。

魏延守汉中时，尝夜登定军山，见流星坠于帐前。其效法诸葛亮"观星卜卦"之术，却不知《易经·乾卦》"亢龙有悔"之理。姜维降蜀后，每见绵竹关外竹影婆娑，便忆起少年时遇异人所言"竹杖化龙"之喻，终在洮水之战中以"弃甲诱敌"之计大破魏军。

（紫）关羽降曹时，青龙偃月刀映照《春秋》竹简，曹营谋士见其夜读《左传》不辍，叹曰："忠义可贯日月"。

最令人唏嘘者当属于禁。襄樊之战前夜，其梦见金甲神人持北斗勺柄指向东南，醒后却见庞德帐中香火供奉北斗星君。待水淹七军时，观沧浪亭旧址忽现《河图》纹路，方悟当日若听庞德"移营高地"之言，何至于此？

（红）后世评书先生常叹："吕布三姓家奴终成戏本，于禁一降之辱竟至碑文难立"，实不知《淮南子》早有箴言："积其德而为义"。

今观三国降将沉浮，恰如太乙真人观封神榜——姜维虽得诸葛亮衣钵，终难逃"蜀中无大将"之困；魏延若悟《道德经》"知足不辱"，或可免灭族之祸。正如张三丰游历终南山时所言："武德之要，在识进退存亡之机"。

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