隋文帝的嫡长子，杨勇是怎么丢掉太子之位的

杨勇失储之谜，实为情性所致，非独权谋之祸

太子之位不保，常人多归咎于杨广之奸、独孤后之偏，然细究其理，实乃性情使然。杨勇生于深宫之中，长于妇人之手，不知人间疾苦，唯知纵情享乐。此等行径，恰如吕洞宾所言："人心若似铁，铁亦化成血"，欲望之火终焚其身。

杨坚与独孤伽罗结发之情，始于北周天和元年。彼时伽罗年方二八，杨坚尚在襁褓。两人"誓无异生之子"之约，竟成日后宫廷纷争之源。及至开皇元年，杨坚黄袍加身，其十子五女皆同出一脉，然这看似和睦的宗室图景，终被太子杨勇的放纵撕裂。

嫡长子的奢靡之殇

昔张三丰论修道，有"三毒五欲"之说，杨勇之失，正应此理。其居东宫时，"珠履三千，不及云昭训一笑"。虽无篡逆之心，然"朱门酒肉"之象，已触杨坚忌讳。开皇十二年冬，杨坚亲临太子寝殿，见帷帐皆用金丝刺凤凰，叹曰："此子不知创业艰难，安能付以宗庙社稷？"

独孤皇后之恨，尤在帷薄之私。云昭训专宠时，太子妃元氏暴毙，宫闱流言四起。时有方士言："凤凰衔珠，必有血光"，此谶语直指东宫。杨广趁机效仿勾践卧薪之志，独处萧妃宫中，后庭虽有姬妾，皆令其"自服堕胎之药"，此等矫饰，竟得"仁孝"之誉。

权臣的暗潮汹涌

杨素者，隋之韩白也。其助杨广夺嫡，实有"围魏救赵"之智。每见杨勇宴饮，必遣人绘图呈于文帝，更效司马迁笔法，书"太子日暮张灯，不知晓月将升"。及至仁寿宫变，杨素更使宣华夫人"惊惶却步"，演绎出一出《聊斋》般的宫闱惊变。

观杨素行事，颇有黄石公"柔弱胜刚强"之妙。其先助杨广结交术士，令谶纬之言遍传朝野；又效法范蠡三徙成名，在东宫与晋王府间往来如穿花蝴蝶。至废立之际，竟以《易》中"潜龙勿用"四字，断送杨勇前程。此等权谋，恰似八仙过海，各显神通。

史载"竟废太子，立晋王广，皆后之谋也"，实则独孤皇后不过棋盘上一子。杨勇之败，不在才学不及杨广，实乃《道德经》所言"知足不辱，知止不殆"。其奢靡时，何曾记取父皇"水能载舟，亦能覆舟"之训？待到东宫易主，方悟"宫阙万间都做了土"，可惜悔之晚矣。

杨广虽得继大统，然其行事更甚于杨勇，终致"千里江陵一日还"之盛唐气象，化作"亡国之音哀以思"的千年叹惋。这段宫闱秘事，恰如一柄青铜镜，照见人性深处的幽微——正如《吕氏春秋》所言："欲之如饿狼，求之如渴鹿"，古今同理，可不慎哉？

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