商鞅本是魏国的人，为何没得到魏惠王重用呢

商鞅本是魏国的人，为何没得到魏惠王重用呢？

商鞅之才，实为天下奇士。然其初仕魏国，竟遭魏惠王弃用，此中缘由，非寻常君臣相知之过。

魏惠王误判：人才流失的根源

魏国曾有吴起治军、李悝变法，一时称雄诸侯。然至魏惠王继位，国势渐衰，非人力所能挽。彼时商鞅于公孙痤门下，学成法家之道，已具经世之才。公孙痤病危之际，曾力荐商鞅于魏惠王，言若不用则当杀之。

"昔者管仲相齐，桓公不疑；范蠡佐越，勾践不忌。今商鞅之才，可比伊尹、姜尚。"公孙痤临终所言，足见其识人之明。

然魏惠王却将此言视为虚妄。彼时庙堂之上，权臣争斗，岂容一介布衣动摇根基？商鞅年少无名，更兼法家之术与魏国旧制格格不入，遂被弃如敝履。正如《战国策》所载："明主之国，不以一人之智而废众贤之谋"，魏惠王之失，正在于此。

秦孝公识人：变法之始的转折

商鞅闻秦孝公求贤若渴，三赴咸阳，终得明主赏识。彼时秦地僻处西陲，礼乐崩坏，亟需变革。商鞅以"霸道"之道，先立威信，再施仁政，犹如庖丁解牛，游刃有余。

"夫立法令者，以刑罚为先；行教化者，以德行为本。"此乃商鞅治秦之要义。其变法之法，既重刑罚以正纲纪，亦设农战以固根本，恰如《韩非子》所言："明主治吏不治民"。

然法家之道，终不免于祸。秦孝公死后，商鞅遭群起而攻之，终至车裂而死。然其所著《垦草令》《秦律》等法典，犹存于世，后世学者仍可借此窥见秦制之精髓。

道家高人张三丰曾言："法者，天地之常道；刑者，王者之利器。"商鞅虽死，其法未废，恰印证了"天行健，君子以自强不息"之道。

观商鞅之命运，可见乱世之中，明主难遇，良臣易折。然若无其胆略，何以开秦之基业？正如《史记》所载："天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往"，商鞅之志，正是以利天下。

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