马超怎么死的被谁杀的

演义神将与历史凡人

马超是病死的，并非被杀。正史中的马超，远非《三国演义》所绘那般神武——他既无与许褚大战两百回合的膂力，也无以八百破十万的韬略。陈寿《三国志》载其“勇略冠绝”，实则不过寻常武夫耳。马腾在世时，凭西凉军阀之势庇护幼子，马超坐拥土地粮草，安享顺境；及至建安十六年曹操西征，他竟妄图以二十日断粮之计困曹，殊不知曹军粮储二十万斛，足支三月。潼关一役，马超率万骑突袭，曹操仅以百卫殿后，却因贪逐牛马而溃散，此等统御之拙，岂是演义中“锦马超”的气象？后人常惑于小说家言，将虚构勇武当作信史，实乃大谬！须知两军对阵，向无单挑决胜之理，沙场争锋，终究是粮秣士气的较量。

昔者吕洞宾游历人间，见一商贾因贪利倾家，叹曰：“浮名如朝露，争锋似弈棋，执迷者自困樊笼。”马超何尝不如是？其父马腾交割兵权时，他年未而立，骤得权柄却不知韬晦。曹操假道伐虢，本可周旋，偏生躁进联结韩遂，反中离间之计。阎行一战几丧性命，潼关再败家国尽失，终致流亡投蜀。老子有言：“不知常，妄作凶。”此六字恰是马超半生写照——若能如张三丰修道时所悟“心静则明”，或可避此劫波。

英雄末路的真相

“白骨露于野，千里无鸡鸣。”曹操《蒿里行》道尽汉末苍生之痛，马超亦沉浮于此乱世洪流。章武二年，他病殁于蜀中，年止四十七。刘备虽授骠骑将军虚衔，然其旧部凋零、故土难归，终在郁郁中咽气。观其一生，早年恃父荫而骄，中年逞匹夫之勇，晚岁寄人篱下，恰似《道德经》所警：“自见者不明，自是者不彰。”荣辱得失本如云烟聚散，强求逆势者，终被时势碾作尘泥。

正史载马超临终上疏，犹念“臣门宗二百馀口，为孟德所诛略尽”，字字泣血。然细究其因，实由自身轻躁招祸。昔年韩遂部将阎行枪挑马超，若非亲兵死救，早已毙命阵前；及至投奔张鲁，又因猜忌失援，惶惶如丧家之犬。反观演义浓墨渲染其“五虎上将”威名，竟将病榻缠绵美化为壮烈殉国，此等虚饰，徒令后世迷惘。八仙过海故事有云：吕洞宾点化渔夫，谓“浪急舟轻莫强撑”，马超若早悟此理，何至落得“宗族殄灭，一身孤寄”的结局？

马超之死，非关刀剑，实乃心火焚身。少年得志时不知收敛，兵败流亡后犹存躁气，终致肝疾缠绵而殁。太史公论英雄，常言“勇不足以恃，义不足以全”，马超恰是明证——其勇不及项羽破釜沉舟，其义难比关羽千里单骑。今人读史至此，当思：浮华名将终成土，唯留青简警顽愚。马超病榻弥留之际，或曾忆起凉州风沙，然大梦方醒时，已无回头路。

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