晋景公成就一番霸业，最后的死因却被后人嘲笑

晋景公的霸业如烈火烹油，却在茅厕中猝然熄灭，徒留后人一声叹息。

霸业背后的阴影

晋景公在位二十六载，执掌春秋晋国权柄，北却狄戎，东慑齐楚，一度重振晋室雄风。其时诸侯纷争，他亲率大军伐秦、征齐，虽偶有折戟，却终使晋国疆域扩至千里，盟会诸侯于戚邑，俨然中原共主。然其祖父晋文公功业煌煌，如日中天，反令景公的成就隐于历史烟尘之下。世人常道：“功业再盛，难逃时势所蔽；霸图虽广，终被先贤光芒所掩。”这恰似《国史大纲》所言“嗣君承烈，常困于前驱”，非是景公无能，实乃祖荫太盛，令其功绩如薄雾遇阳，消散无形。

然其晚年，病魔缠身。一日腹痛如绞，延请诸医皆束手，遂召巫者问吉凶。那巫者胆大妄言，直指景公：“君不及食新麦。”景公闻之，怒火中烧，竟强撑病体待麦熟，命人捧麦羹当面，厉声斥道：“今食麦矣，汝言何验！”旋即诛杀巫者。岂料羹未下咽，腹痛复作，踉跄奔向厕所——年高体衰，足下一滑，竟坠入粪坑，顷刻窒息而亡。此事载于《左传·成公十年》，非是杜撰，实为信史。昔张三丰游历人间，见世人执着生死，曾笑叹：“浮名浮利，虚苦劳神，何如放下？”景公一生争强好胜，临终却困于污秽之地，岂非天道弄人？

荒诞结局的警世

君王之死，本该庄严肃穆，却因茅厕之祸沦为笑柄。后人只记其滑稽终局，反将伐秦定狄的功勋抛诸脑后。此等反差，令人扼腕。南怀瑾先生论历史兴亡，尝引《庄子》云：“人皆知有用之用，而莫知无用之用。”景公以霸业为“有用”，却轻忽养生之“无用”，终致身陷污淖。恰如吕洞宾点化凡俗时所吟：“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”

细究其因，非独命运戏谑。春秋之世，君王起居简陋，茅厕多为深坑，老病交加者行之，本存险机。景公强食麦羹以证己命，实是刚愎自用，忘了《易经》“履霜坚冰至”的惕厉之训。昔八仙过海，何仙姑曾言：“生死有命，莫强争朝夕。”景公若能如道家所倡“知足不辱”，或可免此羞辱。苏轼《赤壁赋》有句：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”霸业纵然烜赫，不过历史长河一粟；而茅厕之殇，反成永恒镜鉴。

《史记·晋世家》明载此事，非是野史哗众。太史公笔下，景公“病甚，巫言不及麦。公怒，取新麦尝之，将诛巫。如厕，陷而卒”。寥寥数字，道尽人生无常。后人读史至此，当思：功名如朝露，德行方久长。莫效景公逞一时之快，而失万世之名。张三丰有诗警世：“休将心事问残阳，身世浮云任去留。”霸业终归尘土，唯敬畏天地者，可避茅厕之祸。

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