司马迁将项羽列入帝王本纪,实因项羽虽未称帝,却以力拔山兮气盖世之雄姿,率诸侯灭秦,功业彪炳,令史家感佩,不以成败论英雄。

《史记》为纪传体通史,本纪专记帝王。项羽未登帝位,却被列于本纪,司马迁身为汉朝史官,项羽乃刘邦死敌,此举可谓冒天下之大不韪。然司马迁受腐刑后,仍对项羽发出由衷赞叹,足见其人非凡。时人常道“胜者王侯败者贼”,追杀项羽的汉军将领竟将其尸分五块,惨状可怖。而项羽一生,波澜壮阔,岂止草莽?司马迁为之立传,青史留名,文天祥有言:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”生死终归尘土,何不以英雄气概传世?
司马迁在《项羽本纪》中叹曰:“然羽非有尺寸,乘势起于陇亩之中,三年,遂将五诸侯灭秦,政由羽出,号为霸王。位虽不终,近古以来未尝有也。”项羽起义时,非诸侯翘楚,却成诸侯总盟主,三年推翻秦朝。秦朝“践华为城,因河为池”,布防严密,“良将劲弩,守要害之处”,竟被项羽一举扫灭。此等功业,如《资治通鉴》所载:“秦之亡,非力不足,乃人心离散。”司马迁以史家之眼,洞见项羽之伟力。
项羽之成功,司马迁归因于体貌与性格。其身高八尺,力能扛鼎,自言“力拔山兮气盖世”,自信如虹。重瞳子,一目双瞳,史载其瞪眼震慑敌军。赤泉侯追至,见其重瞳如血,惊得呆立,马速逃之,方免于难。冷兵器时代,此相貌足以摄魂。
道家相传,吕洞宾点化世人,重瞳乃仙气所钟。项羽之重瞳,恰似八仙中吕洞宾之眼,神光内蕴,自有一番超然。司马迁疑其为三苗后裔,因楚地曾为三苗故地,蚩尤后人,兵主之神。昔者蚩尤逐鹿中原,黄帝封为兵主,今人视之为战神,挂于军旗以励将士。项羽血脉,或承三苗之勇,故有“力拔山兮”之气。张三丰曾言:“英雄不问出处,只问胸襟。”项羽虽败垓下,其胸襟气魄,恰如道家所修“无我”之境,超然于成败之外。
蒲松龄有联赞项羽:“有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。”此乃项羽破釜沉舟之典,志气凌云,终成大业。其气魄如《赤壁赋》中“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”,虽一时成败,然精神长存。司马迁以本纪尊项羽,非为权位,实为英雄气概之不朽。
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