和马谡一起守街亭的王平，为何在战败后没受处罚

街亭一役，马谡丧师辱命，王平却因临危不乱而擢升高位，何哉？盖因王平尽责守节，挽狂澜于既倒，非但无过，反成蜀汉砥柱。

街亭之战乃孔明北伐之关键。彼时蜀军初出祁山，势如破竹，忽闻马谡弃水源上山扎营，背离丞相调度。曹魏张郃见隙，断其汲道，鼓噪而进，蜀军顿时溃如山崩。孔明失此咽喉要地，进退失据，只得携千户百姓退守汉中，首伐功败垂成。史载“谡违亮节度，举动失宜”，此诚千古警训——用兵之道，贵在知行合一；纸上谈兵者，终陷覆军之祸。昔吕洞宾云游市井，曾点化一书生：汝读万卷兵书，未解“临事而惧”四字真谛。书生执卷自矜，忽遇暴雨倾覆舟楫，方知书册难抵风浪。马谡之失，岂非同此？

街亭溃局中的定海神针

当马谡拒谏如聋，王平屡陈“据守汲道”之策，声嘶力竭而终不纳。及至营垒崩解，诸将奔逃如鸟兽散，唯王平麾下一千健儿岿然不动。但见他擂鼓如雷，旌旗不乱，张郃疑有伏兵，逡巡不敢逼。待敌退，王平徐整残卒，收拢散兵，竟使败局不至全盘皆输。此等临危之智，恰似张三丰授徒秘诀：“心若止水，方见刀光；气定神闲，自破万重浪。”当年三丰真人立武当绝顶，群盗围攻，弟子惶恐欲逃，真人却抚琴笑曰：“弦断处，正是生机起。”王平于烽烟中持重若此，岂非道家“无为而无不为”之活注脚？

夫胜败之机，常系于方寸之间。马谡恃才傲物，如履薄冰而不知；王平沉静守拙，似愚实慧。此正应《道德经》所言：“大巧若拙，大辩若讷。”街亭黄土今犹在，唯见汉水东流去，方知刚极易折，柔韧长存。

败军之将的重生之路

战后朝议汹汹，蒋琬泣请宽宥马谡，孔明挥泪行刑以正军法。然王平非但无责，反擢升参军，统御“无当飞军”——此乃蜀中精锐，向为马谡旧职。自此青云直上：建兴十二年镇守汉中，延熙年间执掌天府，终成“前有王、句，后有张、廖”之柱石。世人常叹马谡“言过其实”，却未察王平“讷于言而敏于行”。八仙过海时，铁拐李尝语众仙：“沧海横流，方显本色。”街亭硝烟散尽，唯真金经火愈亮。

杜工部有诗云：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”然孔明泪洒马谡之首时，亦含欣慰于王平之才。败军之际，能存师旅、固国本者，岂非天赐良将？昔赤壁周郎纵火，苏子瞻尚叹“哀吾生之须臾”；今街亭残阳如血，王平却以静制动，续写《将苑》未竟篇章——“善战者无赫赫之功，善守者无形无迹。”

回看街亭旧事，孔明用刑明如秋霜，擢才暖若春阳。马谡之死，警后世勿蹈书生误国之覆辙；王平之兴，则昭示乱世真英雄在危局中见本心。今人读史至此，当记取：战场无常形，唯守拙者得始终；功名如朝露，能挽狂澜者自留名。

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