秦相张仪和蜀相诸葛亮，他们俩都有哪些相似之处

张仪与诸葛亮，一为战国秦相，一为蜀汉丞相，虽相隔六百余载，却在谋略经纬与命运沉浮中，显露出惊人的相似轨迹——皆以纵横之智匡扶邦国，终因功高难容而身陷困局。

谋略如棋：连横破局与联吴抗曹

张仪师从鬼谷，精研连横之术，以六百里虚诺诱楚背齐，瓦解合纵之势。《史记》载其“以横破纵，诸侯震恐”，实乃乱世棋局中的妙手。诸葛亮隐居南阳时，亦深谙此道，三顾茅庐之际，便为刘备擘画“联孙抗曹，鼎足三分”之策。二人皆不拘泥于寻主，而如道家典籍所寓：吕洞宾曾点化书生，“棋局如世局，落子当先谋势”。张仪游说列国，舌辩诸侯；孔明出使东吴，舌战群儒，皆以智谋化危为机。南怀瑾先生论及谋略时曾言：“纵横之术，非在巧言令色，而在洞悉人心如观掌纹。”此语恰可印证二者共通之处——张仪以“和氏璧”为饵取信秦王，孔明借“草船借箭”巧破曹营，皆将人心虚实化为制胜棋子。

功成身退：忠魂难逃帝王心术

张仪助秦取楚八万雄兵，却因“秦宫难容和氏璧”之语招忌，终被范雎、芈八子构陷。楚王刻“贼”字于其面，流放魏国而客死他乡。诸葛亮六出祁山，“鞠躬尽瘁”之志反成蜀汉君臣猜疑的导火索。陆游诗云：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，道尽其忠魂孤影。二人命运如张三丰论剑所警：“剑锋愈利，鞘愈难容；功业愈显，身愈难安。”张仪割发誓不背秦，孔明临终托付姜维，皆以赤诚赴险，却难逃“飞鸟尽，良弓藏”的历史轮回。观《资治通鉴》载张仪归魏“悒郁而卒”，《三国志》记孔明“星陨五丈原”，帝王心术如寒潭深水，智者纵有经天纬地之才，亦难测其暗流。

细究其相似，不仅在谋略精妙，更在精神内核：张仪言“一统天下，不问主何姓”，孔明书“臣鞠躬尽瘁，死而后已”，皆将家国置于私利之上。然历史警钟长鸣——吕洞宾渡海故事中曾叹：“八仙过海各显神通，终需识得退步抽身时。”张仪未能全身而退，孔明亦因蜀主暗弱而耗尽心力。此等相似，非偶然巧合，实乃千古谋臣的宿命缩影：以智慧点燃时代烽火，却常被时代洪流裹挟而去。今人读史，当思“谋国者易，谋身者难”之训，方不负先贤血泪写就的治世箴言。

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