诸葛亮是否看错魏延了如果一开始信任魏延他会反吗

诸葛亮确实看错了魏延；若起初推心置腹，蜀国或可延续国祚，魏延断不会反。

马谡之误：才智的高估

诸葛孔明为蜀汉股肱，自刘备草创基业便运筹帷幄，三分天下之策振聋发聩。其后守土御敌，奇谋迭出，料敌机先，堪称当世奇才。然智者千虑，终有一失——他错看二人，一高估才智，一低估忠心，竟成蜀汉倾颓之肇始。马谡幼常者，素负韬略，每论兵法，常与诸葛抵掌终日，深得器重。北伐之际，竟委以街亭要冲。彼时朝中皆疑：马谡仅参军之职，未尝独当一面，何以镇守咽喉？街亭一失，全局尽墨，挥泪斩谡之痛，实因高估其才而酿成大祸！昔者《资治通鉴》载：“将帅轻任，覆军杀将。”诸葛以为马谡纵不能守，亦可周旋时日，岂料溃如山崩，仓促难料。此非天意，乃人谋之失也。观其事，恰如《易经·系辞》所警：“德薄而位尊，智小而谋大，鲜不及矣。”

魏延之冤：忠心的蒙尘

相较马谡，魏延之冤更令千古扼腕。此人初为长沙韩玄部将，归降刘备后，本欲建功立业，岂料孔明一见便斥“脑后反骨”，欲立斩之。自此芥蒂深种，乃至临终密令杨仪、马岱诛之。后世常惑：诸葛何以深恨此将？盖因魏延性情倨傲，且怀进取之志，与诸葛守成方略相左。有学者尝言：“蜀汉仅能守土，魏延主攻恐致倾覆。”然此论未免偏狭。试想若诸葛早释疑窦，委以北伐重任，魏延岂会背主？治国之道，贵在知人善任；疑人不用，实乃自毁长城。昔年吕洞宾度化世人，曾于黄粱梦中点醒书生：“赤胆忠心，岂容皮相妄断？”此喻恰合魏延之境——其降蜀后屡立战功，守汉中、克陇西，何尝有贰心？杜甫咏怀古迹诗云：“三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。”诸葛一生谨慎，反陷于成见，竟将忠勇之士视作隐患。

细究其由，道家修行故事可为镜鉴。张三丰曾言：“心若蒙尘，真伪难辨。”诸葛夙夜忧勤，却未悟《道德经》“知人者智，自知者明”之理。魏延之“反骨”云云，不过相术虚妄；其志在克复中原，正合先主遗志。若诸葛能如郭子仪推诚布公，何至杨仪弄权、蜀中自乱？《史记》有载：“用人不疑，疑人不用。”此八字真言，诸葛晚年方悟，然大势已去。反观马谡之败，实因才不配位；魏延之冤，则因忠不见信。二者相照，足见领袖失察，可倾一国！嗟乎！孔明《出师表》谆谆告诫“亲贤臣，远小人”，自身竟陷此窠臼。倘若初时信任魏延，令其统兵北进，或能效韩信“明修栈道，暗度陈仓”之奇，蜀汉气运焉得速衰？后人读史至此，当记取：成大事者，胸襟比权谋更重；疑心一起，忠魂自寒。

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