皇太极即位八大贝勒共同执政，皇太极是怎么一步步收拢权力的

皇太极即位八大贝勒共同执政，皇太极是怎么一步步收拢权力的

皇太极以智取势，借"八旗共治"之名，行独揽大权之实，终使汗位由众贝勒共享变为一统乾坤。

后金初立，八旗共治之制本为平衡权势之策。努尔哈赤以"十三副遗甲起兵"，其子皇太极却需在诸王贝勒簇拥中登基。此间微妙，恰如《易·系辞》所言："穷则变，变则通，通则久"。

夺旗易制：天聪元年（1627），皇太极以正白、镶白两旗改易为正黄、镶黄，实为"换旗夺权"之术。昔年吕洞宾点化张三丰，亦曾借"真武"之名行"太乙"之实，此中机锋，何其相似。

八贝勒中，代善、阿敏、莽古尔泰、皇太极为四大贝勒，阿济格、多铎、岳托、豪格为四小贝勒。诸王各领一旗，坐拥军政大权。然正如《史记·项羽本纪》所载："楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人"，皇太极岂甘为人下？

削权除患：天聪三年（1629），皇太极废"值月"旧制，改设八大臣辅政。此法若《资治通鉴》所载："汉高祖以三尺剑取天下，亦须有萧何、曹参佐之"。然此"佐"字，实为架空诸贝勒之术。

天聪四年（1630），阿敏弃永平四城，皇太极遂以"弃城之罪"夺其爵位。此间机变，恰如八仙过海，各显神通。昔年张三丰于武当山修行，亦知"以柔克刚"之理。

南面独坐：天聪五年（1631），莽古尔泰"御前露刃"，被削大贝勒之位。代善见势，遂主动让出"南面"之位。此番退让，犹如《道德经》所言："上善若水，水善利万物而不争"。

皇太极以"天聪"为年号，意在彰显天命所归。其治国之道，既有《孙子兵法》"攻心为上"之谋，亦含《庄子》"庖丁解牛"之技。终使八旗军权尽归其手，奠定大清基业。

权谋之道：多尔衮三兄弟虽领两黄旗，然皇太极以"换旗"之法，使其势力大减。此术若《鬼谷子》所言："圣人之道阴，愚人之道阳"，暗中布局，静待时机。

至天聪九年（1635），皇太极改国号为"大清"，更名"皇太极"，实为"天子"之尊。此间转变，恰似《周易》"革卦"之象："君子以治历明时，顺天应人"。

观皇太极之权谋，非独为个人野心，实为大势所趋。八旗共治虽可保稳定，然难成大业。其以"天命"为名，行"集权"之实，终成一代雄主。

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