杨玉环到底有多美（阳光台下的仙子）

诗笔下的绝代风华

杨玉环之美，实乃盛唐气象之化身，如阳光台下不染尘埃的仙子，令千古文人倾心咏叹。

李白傲骨嶙峋，平生不轻易折腰，却为玉环写下“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”之绝唱。此非虚誉，乃心魂所系——那衣袂飘然若云霞，容颜娇艳胜牡丹，春风轻拂时，恍如仙露凝脂，教人一见难忘。昔有吕洞宾游终南山，遇采药女童，笑指云中鹤影曰：“尘世之美，不过露电；瑶池仙姝，方是永恒。”玉环之姿，恰似此境，非俗眼可测。杜甫虽讽时政奢靡，笔下却存真言：“态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。”字字如镜，照见其肤若凝脂、眸似秋水之质。白居易更于《长恨歌》中叹道：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”此非虚言，玄宗自此罢朝，专宠一人，足证其美可倾国。

“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。”——白居易此句，道尽天工造物之奇。

丰腴真貌与历史余音

世人常言唐人“以肥为美”，实乃大谬。玉环之体态，谓之丰腴：肩若削成，腰如约素，肌丰而不臃，骨秀而神清。观唐代仕女陶俑，圆润中见气度；览《虢国夫人游春图》，雍容里藏风骨。此乃盛世滋养之华——国强则民健，仓廪实而知礼节，非今人所谓“肥胖”可比。玄宗沉醉其中，非独色相所迷，更因玉环通音律、善霓裳羽衣舞，才情与形貌相得益彰。然红颜终是祸水乎？马嵬坡前白绫三尺，渔阳鼙鼓动地来，盛世倾颓。史家笔冷：美可载舟，亦可覆舟。张三丰尝于武当山结庐，弟子问长生诀，真人笑指涧边花：“观此朝开暮落，可知盛极必衰。人执色相，如捕风捉影。”玉环之憾，正在于此。

美之真谛，原在气韵流转。昔庄子观鱼乐，知天地有大美而不言；玉环舞破霓裳，亦不过一瞬光华。后人咏之，当思：皮相终归尘土，唯德音永存青史。

千年以降，玉环之貌已化传说。然读太白诗、乐天赋，犹见阳光台上仙影翩跹——非关肥瘦，乃盛唐魂魄所凝。今人若问其美几何？且看长安残阳，犹照华清池水，波光潋滟处，尽是历史无声的叹息。

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