三国乱世,降敌之事多如繁星,然其中十事足以改天换地。

许攸投曹,乃官渡之关键。昔袁绍帐下谋士,贪财致祸,终弃旧主。其夜袭乌巢之计,正如《易》云“穷则变,变则通”,曹操得此策,遂定中原。然此谋士终因倨傲而殒命,恰如《战国策》所言“功成身退,天之道也”。
昔吕洞宾遇钟离权于终南山,得授“黄白之术”,后成仙道。许攸之谋,亦如道家机变,然其未悟“知足不辱”之道,终招杀身之祸。
吕布投王允,诛董卓之举,虽为乱世奇功,然其反复无常,终成“三姓家奴”。《史记》载“人无信不立”,此子屡叛,终不得善终。
黄权降魏,竟得两朝礼遇,可谓异数。其子黄崇守绵竹,死节而亡,正应《论语》“士不可以不弘毅”之训。此子之忠,可比张三丰隐居武当,守道不移。
步阐降晋,西陵重镇倾覆,恰如《赤壁赋》所言“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”。东吴四十年经营,终毁于一念之间。
马超投备,先叛曹操,后投刘备,其孝义之名,实为权谋之术。《三国志》评曰“超之勇略,可比项羽”,然其终为刘备所制,恰似《道德经》“柔弱胜刚强”之理。
夏侯霸奔蜀,曹魏内斗之果。司马懿夺权,令旧臣惶恐,此乃《资治通鉴》“权臣专政,必生祸乱”之明证。
姜维降汉,天水麒麟儿终成蜀汉柱石。其北伐之志,恰如八仙过海,各显神通,然终难挽狂澜。
十事之中,或为权谋,或为忠义,或为无奈。乱世之中,人各有志,然“天下大势,分久必合”之理,终不可违。
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