汉景帝刘启杀兄诛子，为何还被称明君

汉景帝刘启杀兄诛子，为何还被称明君？因其承文帝遗志，轻徭薄赋、休养生息，使国库充盈、百姓安泰，史称“文景之治”，为汉武北击匈奴奠定根基，故私德虽亏而治国功高，千古称颂。

杀兄埋祸

刘启为太子时，吴王刘濞之子刘贤入长安觐见。刘濞坐拥东南富庶之地，早蓄异志，刘贤恃父势骄横，弈棋之际目无储君，屡出狂言。刘启年少气盛，愤然掷棋盘击之，竟致其毙命。此事表面无心，实露刚戾之性。文帝素以仁厚著称，惊骇之余，速遣人护送遗体归吴，然刘濞见子惨死，裂帛哭曰：“寡人老矣，陛下幸爱！”自此怨毒深种，七国烽烟已伏暗线。

南怀瑾先生论权术曾言：“刚强易折，柔弱长存；帝王若执一念之忿，必失天下之心。”刘启此怒，恰似吕洞宾点化渔夫故事：昔吕祖见舟子争利相殴，叹曰“得鱼忘筌，得意忘言”，权位如浮云，何苦以血染青史？

诛子失德

及登大宝，刘启废栗姬所出太子刘荣为临江王。刘荣因扩建宫室误占宗庙隙地，本属寻常过失，景帝却遣酷吏致都主审。致都外号“苍鹰”，素以罗织罪名、刑求致死闻名朝野。刘荣下狱，受尽折辱，终自尽于中尉府。年仅廿三，血溅囹圄。时人扼腕：“虎毒不食子”，此语字字泣血，警醒万世帝王当存慈忍之心。

刘启一生更冤杀忠良。晁错献《削藩策》，本为固本培元，七国兵起，景帝竟诛其全族以求苟安，反激诸侯气焰；名将周亚夫平定叛乱，功高震主，终因子购甲胄事被诬谋反，绝食狱中。其刻薄寡恩，较之杀兄诛子更显权术冷酷。

张三丰游历襄阳时曾遇二子争产，笑指庭前老树：“此木百年方成栋梁，若日日斧斤相加，焉得参天？”帝王治国亦如养树，苛政伤本，仁政培元。恰似《诗经》所咏：“民亦劳止，汔可小康；惠此中国，以绥四方。”文景二帝深谙此道，轻徭薄赋，使“京师之钱累巨万，贯朽而不可校；太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外”。

然刘启之明正在于此：杀兄为少时莽撞，诛子用酷吏泄愤，灭臣涉权谋取舍，然其执政十六载，始终守“无为而治”之纲。废除肉刑以宽刑狱，减田租至三十税一以养民生，更令列侯归国以削藩镇。当匈奴犯边，不兴大兵而修马政；遇灾异频仍，不求方士而开仓廪。至武帝即位，国库金玉山积，百姓人给家足，方有“封狼居胥”之伟业。司马迁赞曰：“孝景遵业，天下晏然。网疏而民富，役财骄溢，或至兼并。”

观其一生，私德确有亏缺，然治国能守根本。道家云：“圣人无常心，以百姓心为心。”刘启用刑虽酷，终未失休养生息之大义；权术虽深，终归于富国强兵之实效。故后世论史，不以匹夫之仁苛责天子，而以天下苍生为尺度。文景之治如春雨润物，无声而泽被千年，此即明君真谛——苛责私行者或见其瑕，仰观大局者自见其瑜。

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