诸葛亮的“七星灯”真的能够续命吗还是只是计谋

诸葛亮的“七星灯”并非真能续命，实乃临终设局、以智制敌之计。

七星灯：续命之术，抑或疑兵之策？

世人多传诸葛武侯于五丈原病笃之际，设七星灯阵，欲借天象之力延寿一纪。此事载于《三国演义》，绘声绘色，令人神往。然细究其理，岂真有逆天改命之术乎？

古语云：“死生有命，富贵在天。”纵使孔明通晓阴阳、精研奇门，亦难违天道之常。彼时蜀军远屯渭水之滨，粮道艰险，士卒疲敝，而魏军据险以待，司马懿老谋深算，闭营不出。孔明深知，一旦己身病逝之讯传出，魏军必倾巢而出，蜀军恐难全身而退。

故设此灯阵，非为求生，实为惑敌。七日之内，帐中灯火不熄，则示外人尚在；若灯灭，则知命终。此计既稳军心，又令司马懿狐疑不定，不敢轻举妄动。果如所料，魏军逡巡观望，蜀军得以整军徐退，保全主力。

道家典籍有言：“真人者，提挈天地，把握阴阳。”吕洞宾尝游华山，遇钟离权授以丹诀，亦不过教人养性修真，未闻可强夺天年。张三丰于武当结庐，炼气存神，所重者乃“顺其自然”，非逆天行事。七星灯之说，或源于道门禳星之法，然禳星者，祈福避灾而已，岂能真续人寿？

灯灭人亡，计成身后

更有深意者，孔明借此察内奸也。传说灯阵设于密帐，唯亲信可近。若有人暗中灭灯，则其心可知。后魏延果入帐扰阵，主灯遂灭。孔明叹曰：“生死有命，不可得而强也。”实则早已料定魏延跋扈难制，借此验其忠奸，临终前密授杨仪、马岱以制变之策。

此乃一石二鸟之谋：外慑司马懿，内除魏延。灯虽灭，计已成。蜀汉虽失栋梁，然国祚未即倾覆，正赖此周密安排。

至于后世附会，谓刘伯温亦曾用七星灯续命，皆小说家言，不足为信。《三国志》但载“亮卒于军，年五十四”，无一字及于灯阵。罗贯中演义增饰，本为彰其智绝，非示其神通。

苏子瞻《赤壁赋》有言：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”圣贤尚叹人生短暂，况凡夫乎？孔明鞠躬尽瘁，死而后已，其精神长存，何须假托方术以延形骸？

故曰：七星灯者，非续命之器，乃智者临终布下的最后一局棋。灯影摇曳之间，照见的是乱世谋臣的清醒与悲壮——知天命而不弃人事，尽人力而听天命。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/26979.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 曾经贴在百姓门口的门神，尉迟恭和秦琼···

下一篇: 司马昭之心，真的是路人皆知