刘禅为啥只娶了关羽女儿（没有迎娶）

刘禅并未迎娶关羽之女，其婚姻实为政治权衡与家族纽带所定。

政治联姻的必然

帝王家事，常系国运。刘禅身为蜀汉后主，婚事岂能由心？昔年刘备称帝，立禅为太子，即择张飞长女为妃。此非独因张飞与先主结义之情，更因诸葛亮居中斡旋。孔明虽非生父，然如师如父，禅素以孝闻，焉敢拂逆？《资治通鉴》有言：“天子之孝，在承宗庙。”禅之顺从，恰显其守礼之德。然世人常叹其懦弱，却不知帝王之身，情爱早让位于江山社稷。恰如吕洞宾点化凡人故事：昔有书生求姻缘，吕祖笑指云中鹤曰：“鹤偶双飞，天意难违；人间匹配，亦在时势。”刘禅之婚，何尝不是如此？

关羽拒婚之失，实为警醒。孙权遣使求娶关氏女，云长傲然斥曰：“虎女焉嫁犬子！”此语虽显忠烈，却断绝吴蜀联姻之机。关公殁于公元220年，其女流落荆州，蜀中难觅踪迹。待禅登基，张妃已立为后，关羽一脉，早已疏离于权力中枢。古人云：“满招损，谦受益。”傲慢如刀，终伤己身。

家族纽带的选择

张飞与刘备，情同手足。翼德性情直率，心无城府，先主尝言：“吾得翼德，如鱼得水。”其二女承母夏侯氏之貌，温婉贤淑。长女为敬哀皇后，早逝后，次女续立中宫。禅非无情，然帝王择偶，首重门庭。张氏姐妹相继入主掖庭，实为酬张飞定蜀之功。禅曾言：“后妃之德，关乎国本。”小张后随禅迁洛，始终相伴，足见情义。反观关羽，虽忠勇盖世，然身死族散，其女纵有贤名，亦难入宫闱。此中深意，恰如张三丰修道时所悟：“江海不择细流，故能成其深；帝王不执私情，故能安其国。”

或问：禅果无心于关女乎？史载关银屏年长禅三岁，非关姿色。然政治婚姻，岂论儿女私情？建兴十五年，大张后崩，禅立小张氏为贵人，次年册后。此时关羽已逝十余载，关氏孤女，焉能比肩张氏门庭？昔杜甫咏蜀相云：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”关公之憾，亦在身后凋零。八仙过海故事有云：何仙姑笑对吕洞宾曰：“姻缘如舟，顺流则安，逆流则覆。”刘禅顺时势而行，非懦弱，实明智也。

帝王家事，常映照天下兴衰。刘禅两娶张女，非为私好，实因张飞一脉，根植蜀中；关羽虽忠，然枝叶飘零。此中道理，正如《道德经》所言：“知人者智，自知者明。”禅守孝道、顺时势，虽亡国之君，其婚姻抉择，却深谙乱世生存之道。

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