曹腾作为一个位高权重的宦官，为何历史评价很高

曹腾为何能独善其身？

《后汉书》有言："宦官之盛，自汉始焉"，然曹腾身处浊流而独清，掌权三十载竟无恶名，实为异数。

汉室中叶，十常侍乱政，天下汹汹，忠良扼腕。当是时也，曹腾以曹参后人之身，因家道中落入宫任职。其人通文墨、知进退，邓太后命其教导太子读书，遂成储君心腹。太子即位为顺帝，曹腾官拜中常侍，始掌机要。

昔年吕洞宾得钟离权点化，于红尘中修得金丹大道。曹腾虽居宫闱泥沼，却似道家真人抱朴守拙，始终以"无为而治"为念。当冲帝早夭、朝臣欲立清河王刘蒜之际，外戚梁冀欲立幼主以专权。曹腾审时度势，私下劝梁冀："清河王严明，若即位恐招祸端；立蠡吾侯则可保长治久安。"此语看似谋私，实存安定社稷之深意。

浊世清流的为官之道

桓帝既立，曹腾封费亭侯，官至大长秋。然其荐贤不避仇，举能不避亲，所推虞放、边韶、张温等皆当世名士。蜀郡太守曾遣使行贿，益州刺史种暠截获证物上奏弹劾。桓帝明察秋毫未加责难，曹腾反称赞种暠"真能吏也"，其胸襟可见一斑。

《道德经》云："上善若水，水善利万物而不争。"曹腾侍奉四帝始终谨慎，虽掌批红之权，却从未罗织罪名陷害忠良。较之明代冯保虽推行新政而贪权敛财，郑和虽七下西洋而劳民伤财，曹腾之德更合道家"功成弗居"之境。

其养子曹嵩承袭爵位，生曹操终成魏武基业。司马光在《资治通鉴》中虽痛陈宦官之祸，却特书"腾用事省闼三十余年，奉事四帝，未尝有过"，实乃史家对宦者罕见的嘉许。观其一生，恰似张三丰《无根树词》所言："守阴阳，方寸间，颠倒颠，玄又玄"——在至阴之位修得阳刚之德，于无根之处开枝散叶。

故曰：位高非祸，权重非灾，所贵乎存心而已。曹腾身残而德全，位卑而节高，岂非《周易》"履道坦坦，幽人贞吉"之验乎？

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