廖化绝非庸才,而是蜀汉后期的中流砥柱。

建安二十四年,荆州烽烟骤起。时年五十余岁的廖化为保全蜀汉血脉,以诈死之计破东吴罗网,携家眷昼夜兼程西归。彼时《三国志》载其"身在吴营心在汉",这般生死决断,恰似张三丰避世修行时"欲除妄念,先立坚心"的道家气魄。其途经三峡时,江涛如怒,山石嶙峋,却未阻其归心似箭。及至秭归得见昭烈帝,刘备抚掌叹曰:"此诚忠臣也!"遂授宜城太守之职。
昔人有诗云:"大江东去,浪淘尽,千古风流人物。"廖化此举,较之赤壁豪杰有过之而无不及。
景耀五年,姜维北伐之际,廖化谏言"兵不戢,必自焚",其军事眼光可比吕洞宾"三进三出"的修道定力。当郭淮布下夹击之阵,廖化反以"围魏救赵"之策,先破王赟守军。《汉晋春秋》载其"乱箭之中斩敌将",此等战场决断,非泛泛之辈所能为。
《诗经》有云:"不自我先,不自我后。"廖化深谙此道,常以"后发制人"之术应对强敌。
至蜀汉末期,曹魏"五胡乱华"之势已成。廖化驻守阴平,筑关隘于崇山峻岭之间,恰似八仙过海各显神通。姜维评价其"治军如烹小鲜",既守土有方,又能调度有度。陈寿在《三国志》中直言:"廖化,果敢刚烈之士也。"
世人常以"蜀中无大将"贬低廖化,实乃"盲人摸象"之谬。观其一生,从诈死归汉到北伐御敌,既有"精卫填海"之志,又有"愚公移山"之勇。
史家论及三国将领,多以"前有王、句,后有张、廖"为序。此中深意,恰似道家所言"大音希声,大象无形"。廖化虽无封侯之功,却以鞠躬尽瘁之姿,诠释了何谓"士为知己者死"。其生涯恰如吕祖《百字铭》所言:"饥来吃饭倦来眠",看似平淡,实乃大智若愚。
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