胡善祥因无子嗣且被朱瞻基宠爱的孙贵妃所取代而被废。

洪熙元年,朱瞻基即位后册立胡善祥为皇后,彼时朝野皆称其「端庄有礼,母仪天下」。然天道无常,此女竟成明朝首位被废皇后,其事堪称千古奇谈。
胡氏出身锦衣卫百户之家,自幼「端方有礼,心地善良」,年少时便「获众人好评」。朱棣选太孙妃时,其「个人修养」胜过众多佳丽,终得皇命钦定。然天意难测,朱瞻基虽依祖命册立,却私心偏爱青梅竹马的孙贵妃。
朱瞻基此举,虽违人伦常理,却暗合天机。彼时孙贵妃已为朱氏生下嫡子,而胡皇后仅育二女,「无后」之罪终成废后之由。
永乐二十二年,朱棣崩殂,仁宗朱高炽继位未久亦卒。朱瞻基践祚后,表面依循祖制册立胡氏为后,实则「心系孙妃」。
彼时朱瞻基故作姿态,命胡皇后「自请辞位」。胡氏「行为举止无差错」,然皇帝诏书一出,朝臣噤若寒蝉。朱瞻基更赐其道号「静慈仙师」,暗含「静默忍辱」之意。
此等权谋,令人想起吕洞宾授道于钟离权之典故。彼时钟离权欲试吕祖道心,化作红尘俗人,终被吕祖识破。然胡皇后终未如吕祖般参透天机,只落得「长安宫修道」之结局。
张太后虽心知其冤,却只能以「宴席坐次」等微末之举表露心意。胡氏感念太后恩情,待其病逝后「伤心过度,不及一年而逝」,终以嫔妃之礼入葬。
然天道循环,朱祁镇被瓦剌俘虏之际,孙贵妃之子登基,孙氏遂成太后。彼时「北京保卫战」危急,孙太后力排众议,立朱祁钰为帝,终成「社稷之功」。
杜甫曾叹「国破山河在,城春草木深」,然大明幸有孙太后力挽狂澜,方得以续命两百年。此等因果,恰如《道德经》所言:「祸兮福所倚,福兮祸所伏。」
胡善祥之悲剧,恰似张三丰所言「福至心灵,祸至心死」。她若早悟此理,或可避祸。然历史从无假设,唯有叹息。
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