历史上六大悲剧人物！种下的因最终还是要自己承担后果！

历史长河奔涌不息，多少豪杰因一念之贪，终陷万劫不复之渊。

六大悲剧的因果镜鉴

春秋战国以降，帝王将相为权欲机关算尽，反被自种之因噬骨销魂。齐桓公霸业初成，九合诸侯，尊王攘夷，管仲辅佐时国势如日中天；然管仲殁后，亲信易牙、竖刁之流，朝纲遂溃。及至病榻弥留，五子争位，宫门紧闭，一代雄主竟饿毙于深宫。尸腐六十七日，虫蚁穿窗，新君方草草收殓。此情此景，恰如《道德经》所叹：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”

吴王夫差破越国，囚勾践于阶下，伍子胥泣血谏杀，夫差却纵虎归山。勾践卧薪尝胆，献西施以惑其心，夫差沉迷霸业，诛忠良而征中原。终至姑苏城破，夫差请降如昔，勾践剑锋无情。夫差自刎前长叹：“吾悔不用子胥之言！”杜牧曾咏：“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”然历史无返途，养虎者终为虎噬。

前秦苻坚仁厚天下，王猛佐之，一统北方。然王猛临终力谏诛慕容垂、姚苌等枭雄，苻坚以仁德自矜，反委以重任。淝水一败，众叛亲离，慕容冲破长安，姚苌缢杀旧主。苻坚之殇，非战之罪，实乃妇人之仁误国。昔张三丰游终南山，见猎户放生猛虎，反遭噬子，乃叹：“仁心无度，反成祸胎。”此理古今同辙。

梁武帝萧衍，开国英主，晚年佞佛，四次舍身同泰寺，耗尽国帑。又贪北伐之功，纳叛将侯景入建康。侯景反戈，囚帝于台城，断其饮食。帝饿毙前喃喃：“朕为天子，竟不得一饱！”此非佛门因果？《金刚经》云：“凡所有相，皆是虚妄。”执迷功业，反引豺狼。

唐高宗王皇后，关陇贵胄，欲借武媚娘夺宠制衡萧淑妃。岂料武氏入宫，反以小公主之死构陷，王氏废为庶人，终被缢杀。此局如棋，落子无悔。吕洞宾曾点化一书生：“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”王氏之谋，恰似春蚕自缚。

酷吏周兴，为武周鹰犬，构陷李唐宗室数千人。及至丘神勣伏诛，来俊臣设瓮火炙，笑问：“此法可使囚伏否？”周兴顿悟“请君入瓮”之计，流放途中被仇家所杀。法网恢恢，疏而不漏，昔八仙过海，铁拐李警世：“刀锋舔血者，终见血光临门。”

道心与天理的回响

历史之镜，照见人性幽微。种善因得善果，种恶因结恶果，非天道不仁，实乃自心所召。王猛曾对苻坚言：“治国如养生，毒瘤不除，必溃全身。”此理通于修身，张三丰于武当山授徒：“心若澄潭，外魔不侵；欲如野火，自焚其身。”

昔吕洞宾游岳阳，遇富商囤粮抬价，致饥民易子而食。洞宾化乞丐劝之，商笑而不听。三年后商破产流落街头，洞宾现身叹曰：“尔时一念贪，今日百般苦。”遂引《赤壁赋》句：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”得失本空，何苦执妄？

六大悲剧，非天命弄人，实乃自作自受。读史当如临深渊，持敬畏之心。老子有言：“天网恢恢，疏而不失。”今人观之，岂不慎哉？

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