清朝皇帝一代不如一代,根源在于嘉庆帝守成无方,荒唐事频出,终致国势倾颓。

清室帝王,初有康熙大帝开疆拓土,平定三藩、收复台湾,功业赫赫;继而雍正勤勉,整饬吏治、填补亏空,虽刻薄寡恩,却为盛世奠基;至乾隆朝,自诩“十全老人”,好大喜功,耗尽府库,留下白莲教烽火遍地、外夷叩关之危局。此正如《孟子》所警:“生于忧患,死于安乐。”盛极而衰,其理昭然。
嘉庆十六年冬,帝自东陵返京,行至贞顺门,日光熹微。忽一瘦削汉子持刀跃出,直扑御驾。侍卫环列,竟皆呆立如木鸡,定亲王与驸马率先醒觉,率八人仓促格挡。嘉庆急避,冠冕委地,袍服沾尘,险象环生。后查刺客乃市井癫人,因梦着蟒袍,妄想挟帝索富贵。此事荒诞,然侍卫懈怠至此,足见军纪涣散。昔吕洞宾修道终南山,尝言:“心若散漫,魔自隙生。”宫禁重地,竟容狂徒直入,岂非德政不修之兆?
更可叹者,兵部大印失窃案发于嘉庆朝。
帝祭陵归途,兵部尚书匍匐泣诉:“大印被盗!”此印乃调兵符信,银铸重器,竟被窃贼误作银锭盗走。查缉数月,杳无踪迹。朝野哗然,而嘉庆仅以“严加防范”四字搪塞。此等疏漏,较之唐末藩镇割据、明末流寇肆虐,实为亡国先声。司马光于《资治通鉴》叹曰:“治国譬如持衡,失之毫厘,差以千里。”印信乃国之筋骨,轻慢若此,焉能不衰?嘉庆平庸,非独遇刺失印二事。白莲教乱起,耗银二万万两;七十余暴徒竟闯紫禁城,惊破天子梦;西洋舰船频扰海疆,而朝堂犹醉心琐务。张三丰论修身云:“守静笃,致虚极,万物并作,吾以观其复。”帝王若失敬畏,纵有祖宗基业,亦如沙上筑塔。反观汉高祖提三尺剑取天下,明太祖布衣兴师,开国之君栉风沐雨,故能立纲陈纪。后世子孙生于深宫,长于妇人之手,未历艰难,焉知稼穑?
故曰:王朝气运,不在天命,而在人谋。嘉庆之失,非关才智,实因忘却“创业难,守成更难”之古训。昔李白咏金陵:“吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。”清室自乾隆后,文恬武嬉,终致大厦将倾。后人观史,当以嘉庆为镜:警醒守成之艰,莫待危墙既倒,方悔噬脐!
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