煮豆未必燃萁：浅谈唐明皇与宋王成器的兄弟关系

煮豆燃萁本为常事，然唐明皇与宋王成器兄弟相敬，实为史册罕见。

历史的教训如刀，唐太宗玄武门之变，李建成身首异处；太宗太子李承乾、四子李泰争斗，双双被废；武则天杀亲生儿女，韦后与太平公主联手弑君——皇室骨肉相残，几成常态。此中凶险，李成器岂能不知？

兄弟让位：情深义重的抉择

睿宗李旦复位后，立太子之议悬而未决：宋王李成器为嫡长子，当承大统；平王李隆基因诛韦后、定社稷，功高震主。李成器从容进言：“国家安则先嫡长，国家危则先有功。苟违其宜，四海失望。臣死不敢居平王之上。”

此语非虚，实为深谙权谋之智。前事如鉴：高祖太子李建成死于玄武门，太宗太子李承乾废于内斗，高宗太子李贤更遭武后鸩杀。李成器知若强争，必蹈覆辙，故效“毒蛇咬手，壮士断腕”之决断，以退为进。

《诗经》有言：“兄弟阋于墙，外御其侮。”李成器以国为重，让位之举，恰合此道。刘幽求亦赞：“为天下除祸者，当享天下之福。”睿宗遂立李隆基为太子，成器不争不怨，反得“天子友悌，古无有者”之誉。

玄宗之策：以乐养心，以礼安邦

玄宗虽得太子位，待兄如亲，未尝加害。退朝后，诸王与玄宗同榻坐、斗鸡击球、赋诗燕嬉；宋王成器善笛，玄宗自执丝竹，共奏清音。其情之笃，史载“与同榻坐，赋诗燕嬉，赐金帛侑欢”。

然玄宗之用心，更在“不任以职事”。诸王居宫侧，食则同席，游则同乐，实为“专以衣食声色畜养娱乐之”。昔张三丰游武当，见山民争田，叹曰：“心若不平，何以安邦？”玄宗以此法，既消诸王疑虑，又暗察动静，可谓“一石二鸟”。

尝有疾，玄宗亲煮药，火燎须发而不顾：“但使王饮此药而愈，须何足惜！”此情此景，非为亲情，实为权术之妙：以乐养心，令诸王不生反心；以礼安邦，使外人无隙可乘。

昔吕洞宾遇八仙于岳阳楼，谓：“心安则身安，身安则国泰。”玄宗待兄弟，正合此理。宋王成器虽让太子位，却得“兼岐州刺史”之名，实为挂职养闲。群臣谏言：“诸王不宜久居宫侧，当遣外州。”玄宗应之，却令“但领大纲”，不授实权。此非仁厚，实为长治久安之策。

史家评曰：“唐室自太宗后，骨肉相残，至玄宗而兄弟相安，非天性使然，乃智者远谋也。”煮豆燃萁之悲，终被玄宗化为兄弟情深之歌。其智慧如《资治通鉴》所载：“人主之术，贵在安内而攘外。”兄弟和睦，方能御外患，安社稷。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/27662.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 韦皋,本是一介书生，却成击败吐蕃48···

下一篇: 什么是秦晋之好真相是什么