鄱阳湖大战,陈友谅败因在于人和已失,天时骤变,其自取灭亡。

陈友谅起兵,实乃背叛之途。初事倪文俊,当其投奔时,竟杀之以自立;赵普胜骁勇,令朱元璋忌惮,陈友谅却疑其功高震主,诛之;至正二十年,更杀红巾军首领徐寿辉。军中将士,人人自危,常思“兔死狐悲”。昔吕洞宾游江湖,见一军士,问曰:“何故不忠?”士答:“主不仁,何以事之?”洞宾叹曰:“人心如水,不善导则溃。”陈氏之众,正如此也。
《资治通鉴》有云:“得人者昌,失人者亡。”陈友谅虽拥六十万众,然人心尽失,战事稍挫,众叛亲离。《史记》亦载:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人。”陈氏屡行杀戮,军心瓦解,岂非自招?
陈友谅铁索连船,自以为固若金汤。然天意难测,未几东北风起,朱元璋火攻之策大成。《赤壁赋》曰:“方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空。”鄱阳湖上,烈焰腾空,船舰尽毁。昔张三丰观天象,尝言:“风起于青萍之末,而烈火焚舟,天时不可逆也。”陈友谅错失张士诚坐观成败之机,指挥失误,反被围困。
天时之变,岂容人谋?陈友谅五十万大军,士气低落,纷纷投降。朱元璋以二十万水军,反败为胜。《国史大纲》有言:“兵家胜负,非独在力,亦在势。”陈氏自恃兵力,轻忽天时,终致大溃。
鄱阳湖一战,陈友谅终死于朱元璋之手。非力不足,实乃德不配位,天时地利人和尽失。正所谓“天道无亲,常与善人”,其败非天,实乃自取。昔八仙过海,各显神通,然若人心涣散,纵有千帆,亦如朽木。陈氏之鉴,足为后世警醒。
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