太平公主多次陷害李隆基，为何反而帮了李隆基呢

太平公主屡施毒计欲废李隆基，反促其登基为帝，盖因睿宗李旦淡泊权柄，误中其谋，终令奸谋化作嫁衣。

唐隆政变后，李隆基与太平公主共诛韦后，拥立相王李旦复位。睿宗登基，立李隆基为太子，而太平公主权势日炽。每宰相奏事，李旦必问：“曾与太平、三郎议否？”得肯定则允。初时公主轻视隆基年少，以为不足虑，然察其才略卓绝，渐生忌惮，遂欲改立庸懦之人为储。然李宪坚辞，群臣亦不附，天时地利人和尽归隆基，此局已定。

权谋反噬

延和元年（712年），公主遣星象官进言：“彗星除旧布新，帝座有变，太子当登大宝。”此计阴险至极——她料定帝王贪恋权位，必疑隆基夺权而除之。岂知睿宗乃武后之子，半生颠沛，九死一生，早厌庙堂桎梏。李旦闻奏，竟欣然道：“天意昭然，太子即位可也。”公主惶急阻之，李旦却叹：“中宗时朕请立贤储避祸，彼不悦；今朕岂惜此位？”八月传位隆基，改元先天。机关算尽太聪明，反误了卿卿性命！

此计之险，恰如《道德经》所警：“金玉满堂，莫之能守。”贪权者如抱薪救火，薪不尽火不灭。

天道无亲

公主之败，实因昧于天心。昔年吕洞宾点石成金，遇一樵夫，赠其点金指，嘱曰：“慎勿贪金。”樵夫初守戒，后见金山巍巍，贪念顿起，强求点石为山。吕祖拂袖而去，樵夫反陷金窟，饥渴而亡。此喻何其切也！《吕祖全书》云：“心逐外物，神驰内丧”，太平公主执迷权柄，岂非樵夫之续？张三丰亦尝言：“争权者如蚁附膻，终焚其身。”反观李旦，淡泊若水，应天顺人，方得全身而退。

权势浮云，终归虚妄。古来帝王将相，几人能悟“功成身退天之道”？睿宗让位非怯懦，实乃勘破兴衰之智。

再思李隆基之遇，恰应刘禹锡《金陵怀古》句：“兴废由人事，山川空地形。”公主屡陷储君，反促隆基早握乾纲，练就铁腕。待先天政变诛杀公主，开元盛世遂开。试看青史斑斑，多少奸谋成砥柱？多少毒计作春风？唯守拙者得始终，唯顺天者获永年。

昔张三丰游武当，见二童弈棋，笑曰：“争劫者亡，让先者昌。”童子指枰曰：“此局已定，何须再争？”言讫化鹤而去。道家真谛，正在此“不争”二字。

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