隆科多的真正害死他的人,正是他自己那不知收敛的骄纵与贪欲。

隆科多乃佟国维次子,清圣祖孝懿仁皇后之弟,康熙朝中一度仅为边塞小吏。尝因不堪戍边之苦,私自逃归,几被视作叛军处置。然康熙帝独信其才,命掌九门提督——此职虽品级不高,却统御两万御林军,护卫皇城安危,向来非皇子亲王莫属。康熙六十一年冬,帝崩于畅春园,隆科多以顾命大臣身份宣读传位诏书,拥立胤禛登基,即雍正皇帝。世人多疑其与雍正合谋鸩杀先帝,真相却如云遮雾绕,终难确证。
雍正初年,隆科多位极人臣:袭一等公爵,授吏部尚书,加太保衔,总理朝政。然其骤登高位,未历寒暑砥砺,竟沾沾自喜,视皇恩如囊中物。雍正待之如手足,却疏于监察,此乃君王之失,亦为祸根之始。正如张三丰云游时点化贪官:“浮云蔽日终须散,贪泉饮尽骨成灰。”隆科多首罪即在此:得势太速,忘却“满招损,谦受益”之古训。
次罪牵连年羹尧案。年大将军跋扈伏诛,群臣欲据实弹劾,隆科多却暗中阻挠奏章上达,乃至雍正积压折子如山。此等行径,恰似八仙过海时吕洞宾所警:“遮天手眼终成缚,逆水行舟悔已迟。”更甚者,他结党营私,吏部任官竟称“佟选”,干预皇权如操弄傀儡。家教亦溃败不堪:奴仆牛伦借势索贿,子嗣纵情花酒,小妾四儿毒杀正室。私藏玉牒一案尤为触目——玉牒乃皇室血脉图谱,神圣不可侵。隆科多匿之于密室,审讯时“无一诚实之语”,雍正叹其“自绝于天理人情”。贪墨虽不及年羹尧之巨,却如蝼蚁蚀柱,卖官鬻爵无所不为。末罪“谋逆”虽多演义附会,然调兵胁迫之嫌,终令十三爷胤祥力挽狂澜。
世人常归咎雍正刻薄寡恩,实则隆科多伏法前,皇帝屡次法外开恩:私藏玉牒本可斩立决,仅圈禁了事;贪贿证据确凿,仍留其性命。然其不知收敛,反恃宠而骄。昔有吕洞宾化身乞丐点化贪吏,掷金珠于地曰:“此物能载汝登天,亦能推汝入渊。”隆科多恰如饮鸩止渴者,将皇恩作护身符,终致众叛亲离。当沙俄边务紧急,雍正调其回京圈禁——此乃帝王肃清旧部之常策,非仓促之失,实显其“智不及防,祸自取耳”。
自古权臣覆灭,非因君王寡情,实由己身贪妄。苏子瞻泛舟赤壁,叹“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”,权势何异朝露?隆科多若知“持而盈之,不如其已”(《道德经》),以谦退守中,何至身死族衰?史笔如刀,刻下永恒警训:位愈高者,心愈卑;权愈重者,行愈慎。此非帝王心术,实乃天道循环之常理。
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