朱权,朱元璋第十七子，还帮朱棣夺得天下

朱权之名，史册所载，其际遇颇多曲折。

朱权之困

明初藩王之祸，非独朱棣一人之谋，朱权亦为其棋子。

洪武三十一年，建文帝即位，削藩之举如箭在弦。朱权者，太祖第十七子，封宁王，坐拥大宁重镇，甲兵八万，朵颜三卫骁勇善战。其才略与军功，皆可比肩汉代诸侯，然终成皇权博弈之牺牲品。

昔者《史记·项羽本纪》载：“秦失其鹿，天下共逐之。”朱权亦如是，身陷皇权更迭之漩涡。

建文帝惧其与朱棣合流，强令入京。朱权知此去必失兵权，拒之。后削其三护卫，遂成朱棣诱其入彀之机。燕王诈称困境，朱权不察，竟允其入城。待其出城饯别，伏兵四起，朱权方知中计。

《庄子·胠箧》云：“圣人不死，大盗不止。”朱权之忠直，恰成朱棣权术之注脚。

靖难之役后，朱棣许诺“平分天下”，及登基，却以“苏州非封地”“钱塘已赐五弟”为辞，终封南昌。朱权至南昌，仅得布政司居所，不得建府，此等待遇，实为“养虎为患”之明证。

琴心剑魄

朱权之志，不在庙堂，而在琴书。

永乐二年，朱权徙居南昌。史载其“以琴书自娱，结交文士”，然此中甘苦，非外人可知。《明史》称其“著书甚多”，然其《神奇秘谱》《家训》等作，实为避祸之盾。

昔吕洞宾点化张三丰，传“内丹”之术。朱权虽未入道门，然其《宁国仪范》中“修身齐家”之论，暗合道家“致虚极，守静笃”之旨。

宣德年间，朱权上书求田，竟遭斥责。其言“宗室不应定品级”，实为对皇权专制之无声抗议。此等气节，恰如《楚辞·渔父》所言：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”

朱权晚年所制“中和”琴，今藏故宫，琴身铭文“天地为炉，造化为工”，可见其志趣超然。此琴之价，非止于金，实为士人风骨之象征。

明初藩王之命运，皆如《资治通鉴》所言：“天子无亲，人主之权，不可寄于他人。”朱权之遭遇，实为皇权专制下士人悲剧之缩影。

然朱权终以琴书传世，其《神奇秘谱》至今仍在演奏，此乃历史之讽刺：夺天下者，终成尘土；传文脉者，名垂青史。

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