草船借箭曹为何不放火箭

曹操未放火箭，因大雾弥漫难辨敌情，火箭需备火药费时，且曹军铁链连船，放火箭恐自焚。

天时之误

建安十三年冬，赤壁江上大雾弥漫，曹操营中将士皆如盲人摸象。周瑜欲陷诸葛亮于死地，令其三日造箭十万，诸葛亮应诺，夜率草船二十余艘，遍插稻草人，鼓声如雷，直逼曹营。曹军见船影幢幢，疑为东吴主力来袭，不敢轻出，只命放箭。箭如雨下，草人满布，三更时分，箭已十万余支。时人疑曹操为何不放火箭，实则火箭需先以易燃物裹箭头，再引火待发，此过程耗时，曹军仓促应战，岂能备之？且火箭较普通箭重，射程必短，江上风急浪涌，难及敌船。更兼曹军铁链连船，以防江东水师突袭，若放火箭，火势蔓延，自损其船。此三因，使曹操失此良机。

兵法之智

诸葛亮之智，非仅借雾，更在料敌先机。《道德经》有云：“以正治国，以奇用兵。”曹操不谙此道，拘泥常规，致失天时。道家张三丰曾观江潮，悟得“水无常形，兵无常势”，遂创太极拳，化刚为柔。草船借箭，正合此理，借风借雾，以柔克刚。昔吕洞宾游洞庭遇大风，不惊不乱，以道法平息风波，谓：“心静则风平，心乱则浪高。”诸葛亮心如止水，故能借雾成事。

八仙过海，各显神通。吕洞宾曾以剑指江，化水为舟，渡人无数。草船借箭，亦是借天地之力，非人力所及。张三丰尝言：“顺天时，得地利，方能成事。”此语如明灯，照见诸葛亮借雾之妙。

曹操之失，在于思维僵化。《资治通鉴》有言：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”曹操未察天时，致失良机。后世观之，当引以为戒。如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》所叹：“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”诸葛亮未动一兵一卒，仅凭天时地利，便使曹营十万箭入囊中，此乃兵法之极致，非寻常智谋可及。

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