看了明朝人画的世界地图，才明白，清朝统治者愚昧到了什么地步

一张图，两种天

清朝统治者愚昧到了何种地步？只需看明朝人绘制的《坤舆万国全图》，便知答案——他们早已将世界关在门外，终被世界抛弃。

明朝万历年间，利玛窦携《万国图志》入华。这本如今看来略显粗疏的地图，却如同一道惊雷，劈开了华夏千年的“天下观”。万历帝非但未斥其“奇技淫巧”，反命人织成丝帛，更于万历三十年与李之藻合作刊行《坤舆万国全图》。地图上标注的五大洲、四大洋，连同各地的风土人情注释，让国人第一次知道：中国之外，尚有广袤天地。古人云：“开卷有益”，万历帝开的是世界之窗，清帝闭的却是认知之门。

地图蒙尘，国运沉沦

然而到了清朝，这本承载着世界认知的图册，竟如利玛窦带来的其他西洋器物一般，被束之高阁，落满灰尘。统治者以“天朝上国”自居，行闭关锁国之策，封锁的不仅是口岸，更是国人的眼界与心智。

1840年鸦片战争炮响，道光帝竟茫然问：“英国在哪儿？有多大？与俄罗斯是否接壤？新疆可有旱路相通？”

道家祖师张三丰曾云：“心不蔽于物，则目可见天下。”他游历大漠江南，观山川形胜，悟天地广阔，故能创太极拳法，融通万物。反观清廷，心蔽于“天朝上国”之虚名，目不见世界之变局，恰如坐井观天，以为井口即天地。

苏轼有诗：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”清朝统治者正是陷在“天朝”的迷雾里，不知山外有山，国外有国。当明朝人已通过地图知晓“四海之内有五大洲”，清朝人却还在纠结“天朝上国”的虚名；当利玛窦的注释里已记载着各国的制度、物产，清朝人却将这些斥为“邪说”。

“知己知彼，方能不怠”，清廷不知彼，焉能不怠？不知世界之大，焉能不亡？

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