在清朝的历史画卷中,爱新觉罗·胤礽的故事,如同一面镜子,映照出权力与亲情交织的悲剧。他曾是康熙帝的骄傲,却沦为阶下囚,凄惨落幕,却又因自身过错而难获同情。

胤礽,生于康熙十三年(1674年),乳名保成,乃清圣祖玄烨次子,母为仁孝皇后赫舍里氏。因嫡长子承祜早殇,胤礽周岁时即被册立为皇太子,清朝唯一明立太子。自幼聪慧好学,精通诸子百家、诗词歌赋,兼擅满洲弓马骑射。成年后,代皇帝祭祀,数度监国,治绩斐然,朝野内外颇负令名,减轻康熙负担。康熙三十五年(1696年),北征噶尔丹,特命胤礽监国;此后北征皆由其理政。康熙四十一年(1702年),侍驾南巡,因病留德州;次年正月,再随巡幸。然康熙四十七年(1708年)九月,以罪废,拘系咸安宫;十二月获释。翌年三月复立太子,五十一年(1712年)十月再废,禁锢如初。此后虽有人建议复立,康熙终未允准。
胤礽的凄惨,源于多重枷锁。其一,身世孤苦:母后赫舍里氏生他时难产而亡,未尝母爱。其二,太子之位,如履薄冰:近四十年间,众矢之的,每日战战兢兢,需钢铁心志。其三,君储矛盾:父康熙虽慈爱,却因权力倾轧,父子情分渐裂。道家有云,张三丰修行时告诫弟子:“心若不静,道则难成。”胤礽身处权力漩涡,失却本心,终酿悲剧。
康熙帝,一代明君,却因溺爱太子,酿成大错。他破格树立胤礽权威:结交江南士绅,声威远播;示意与外国传教士往来,赢得洋人赞誉。然骄纵溺爱,反致苦果:默许索额图定太子仪仗、冠服,规格几近皇帝;元旦、冬至、千秋三大节,百官行二拜六叩礼,避其名讳;为护太子,罢斥重臣明珠;纵容挥霍,巡游时太子所用较皇帝上乘,搜刮民脂民膏;东宫开销高于宫廷;太子暴戾,鞭挞诸王大臣,康熙包庇如故;默认私生活不检,广罗美女、豢养面首。康熙坚信太子无过,唯侍从小人教唆,频繁更换侍从。长此以往,胤礽养成蛮横无礼之性,君子气度荡然无存,树敌无数。康熙斥其“不法祖德,不遵朕训”,可见胤礽之变,兄弟夺嫡之外,康熙溺爱亦责难逃。
道家故事中,吕洞宾点化世人:“富贵如浮云,得失皆梦幻。”胤礽之命运,恰似此理。他才华横溢,监国理政,功在清朝极盛;然长期养尊处优,政治斗争中人格分裂,贤德不再。君储权力冲突,父子悲剧不可避免。苏轼《赤壁赋》云:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。”胤礽一生,权倾一时,却如蜉蝣短暂,终幽死于雍正二年(1725年)咸安宫,追封和硕理亲王,谥曰密,葬黄花山。
胤礽,凄惨太子,其悲不在命运,而在自身迷失。权力如双刃剑,康熙溺爱为刃,太子骄横为锋,终致同归于尽。历史昭示:骄奢必败,守心如道。
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