唐高宗永徽年间,天灾频仍,五谷不登。朝廷赋税如山,百姓饥寒交迫,此乃乱世之警醒。

陈硕真幼年失怙,与妹相依为命,鬻薪于市,以度残生。及长,投于富室为佣,稍得温饱。然天灾再至,仓廪空虚,民不聊生。陈硕真见此惨状,心如刀绞,私开地主粮仓,赈济饥民。事泄,遭杖责毒打,百姓感其义,群起救之,遂遁入深山。
山中岁月,陈硕真思量再三,悟得乱世求生之道:以神迹惑众,聚众而起。其术颇似吕洞宾点化愚民,然实为救世之志。或言山中仙迹显灵,自封“文嘉皇帝”,建“火凤社”,聚流民数万。其言曰:“天降我于乱世,当为苍生谋福。”
《史记·陈涉世家》有云:“陈胜、吴广乃戍边卒,然揭竿而起,天下响应。”陈硕真之起,亦如陈涉,然其心在救民,非为私利。
然朝廷大军压境,陈硕真所部非正规军,势单力薄。数月后,兵败被擒。朝廷不即诛之,而施以酷刑,游街示众,以儆效尤。
陈硕真性烈如火,虽受尽凌辱,竟无一语求饶。其志坚如磐石,宁死不屈。时人叹曰:“宁为玉碎,不为瓦全。”
历史长河,常以血泪为鉴。陈硕真之惨,非独个人之悲,实乃乱世之殇。如张三丰云:“道法自然,顺天应人。”陈硕真虽欲逆天而行,终为时势所困。
《明史》有言:“天下大势,分久必合,合久必分。”陈硕真之起,如流星划过,虽短暂,却照亮了黑暗的角落。后世史家叹曰:“女子为帝,虽在唐初,然终难逃悲惨结局。其精神永存,足以为后世之镜。”
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