诸葛亮一死,刘禅废除丞相制度,并非出于个人恩怨,而是为了平衡朝局,防止权臣专权。

自从诸葛亮去世,刘禅便匆匆废除丞相一职。蜀汉后期,蒋琬、董允等人虽权倾朝野,却无人再登丞相之位。刘备在世时设立此职,本为辅助治国;诸葛亮生前,刘禅从未质疑。然诸葛亮一死,刘禅执意废除,这背后缘由何在?
许多人以为,刘禅是因嫉恨诸葛亮专权。刘禅早年登基,却无实权,朝政皆由丞相决断,心中憋屈,却无力反抗。待诸葛亮去世,他终于解脱,行使皇权。因嫉恨多年,故废除丞相。但事实果真如此?
实则不然。古代君王若真痛恨擅权之臣,必会雷霆手段。如康熙除鳌拜,不仅诛杀本人,更殃及党羽。诸葛亮死后,刘禅未伤其家人,诸葛亮的亲信如姜维,反被重用为将军,继续北伐。诸葛亮的儿子诸葛瞻,官职显赫,更娶刘禅之女。此等厚待,足见刘禅无怨恨之心。
刘禅废除丞相,虽非因恨,却因诸葛亮而起。诸葛亮专权,虽忠心为国,刘禅身为皇帝,难免不自在。然诸葛亮一死,难保后继者皆忠。丞相权柄过大,若落入奸人之手,必危及社稷。故刘禅为保险计,不再设丞相,分权于蒋琬为大司马,费祎为大将军,互相制衡,以控朝局。
刘禅此举,实为智慧之举。他并非愚钝的“阿斗”,而是深谙帝王之术。正如道家修行中,吕洞宾曾言:“心若止水,方能明镜。”权力若不加节制,易生祸端。刘禅废除丞相,如同修行者节制欲望,以求平衡。
引用《史记》中语:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”刘禅深知,权力之争永无止境。他借鉴历史教训,避免重蹈覆辙。诸葛亮死后,刘禅禁止百官吊唁,不立庙宇,非因憎恨,而是出于谨慎,防微杜渐。
总之,刘禅废除丞相制度,是深思熟虑之举。他尊重诸葛亮之功,却更重江山稳固。正如八仙过海,各显神通,刘禅以智慧驾驭权力,确保蜀汉长治久安。
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