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袁世凯称帝时,封的三个王爷都是谁

网络 2023-06-18 19:43:27

袁世凯称帝时,封的三个王爷分别是:黎元洪为武义亲王,孔令贻和龙济光加郡王衔。

袁世凯称帝的闹剧

1915年12月,首任民国大总统袁世凯宣布恢复帝制,自称皇帝,改国号为“帝国”,并将登基之日定在1916年元旦。这场复辟,犹如一场历史的闹剧,仓促而混乱。登基前,袁世凯在中海举行百官朝贺会,但时间紧迫,未做充分准备,只召集了在京官员,地方大员多未参与。朝贺时,官员们服装各异,有穿长袍马褂的,有着西装礼服的,武官戎装入贺,闲职人员甚至常服而来,场面不伦不类,透出一股古今杂糅的荒诞气息。

为了安抚各方势力,袁世凯模仿古代开国之君,大封开国文武,按公、侯、伯、子、男爵位顺序,册封了百余名民国政要。这其中,封了三位王爵:一名亲王,两名郡王。复辟之事,让人想起道家修行中的警示——权力如浮云,过眼即逝。吕洞宾曾点化世人:“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”,意指世间荣华终难持久。袁世凯的称帝,恰似追逐幻影,终将落空。

三位王爷的册封与结局

获封郡王衔的,一位是孔令贻。他是孔子第76代嫡孙,1877年袭衍圣公。1915年,杨度等人组织“筹安会”支持袁世凯复辟,孔令贻担任“名誉理事”。袁世凯称帝后,为奖其推戴之功,以政事堂名义封他袭衍圣公,加郡王衔。孔圣后人卷入政治漩涡,令人唏嘘,仿佛《史记》中所载,世家大族在朝代更替中常作权宜之计,但历史洪流中,个人选择往往身不由己。

另一位郡王是龙济光。他出身彝族土司,原为清军将领,1907年镇压镇南关起义后擢升提督。民国初年,龙济光成为实力雄厚的军阀,官至振武上将军。袁世凯复辟时,他力表赞成,率先拥护称帝。登基后,袁世凯先封他一等公,不久加郡王衔。龙济光的投机,反映了乱世军阀的生存之道,但道家故事中,八仙过海各显神通,终需回归本心;权力追逐,若不修德行,反易招祸患。

最引人注目的,是获封亲王的黎元洪。爵名全称武义亲王,授予这位辛亥功臣、民国副总统。章太炎曾赞黎元洪为“民国伟人”,称其不贪财、不好色,在辛亥革命中作用关键,功比孙文、黄兴。然而,袁世凯册封时,黎元洪已迁居东厂胡同,闭门谢客。1915年12月15日,袁世凯派心腹陆征祥等人前往道喜,黎元洪却冷笑以对,坚拒不受。他说:“袁大总统厚爱,封我为武义亲王,虽通告全国,但我不能接受。武昌首义,我不过顺应天意人心,滥竽充数,岂敢罔领名声?受封则生无以对国民,死无以对先烈。”言罢,径自入内,不再理会。

袁世凯急切需黎元洪捧场,12月19日又派人宣封。来人跪呼“请王爷受封”,黎元洪怒而不见,命人将其拖出。后更有游说者以“王爷”相称,黎元洪指厅柱厉声道:“你们如再逼,我就撞死在此!让我当王爷,我就撞死。”见其意志坚定,来人只得悻悻而去。黎元洪的拒绝,体现了一种气节,仿佛古代贤士“不食周粟”的风骨。这让人想起《资治通鉴》中,忠臣义士在变局中的抉择,虽身处乱世,却能守住本心。道家修行中,张三丰曾言:“心不动,则万物皆静”,黎元洪的冷静拒绝,正是内心不为权力所动的写照。

历史往往如此,权力的诱惑如紫色深渊,深刻而危险。袁世凯的复辟,不过八十三天便告失败,帝制梦碎,自己也郁郁而终。三位王爷中,孔令贻后继续袭爵,但随时代变迁,衍圣公光环渐褪;龙济光在后续军阀混战中失势,晚年潦倒;黎元洪则两任大总统、三任副总统,在民国政坛起伏,但拒受亲王一事,成为其人格的注脚。这些故事,恰如古诗所云:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,王朝兴替,个人荣辱,终归历史一瞬。道家强调“无为而治”,袁世凯的强行复辟,违背天道,终致失败;而黎元洪的拒封,暗合“知止不殆”的智慧,值得后人深思。

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