武则天,中国历史上唯一被正史承认的女帝,其生平事迹堪称惊世骇俗。

天后执政期间,开创了四项亘古未有的纪录。其一便是宰相之最,《旧唐书·则天皇后本纪》载:"自垂拱以来,太后命相七十三人"。此数不仅远超李唐诸帝,纵览世界史册亦无出其右。然则此非寻常之举,实乃制度使然。唐代三省六部制下,门下省给事中、中书省舍人等皆可参政,武后更设"同凤阁鸾台三品"之职,广纳人才以制衡朝局。
据《资治通鉴》所载,天后尝于洛阳上阳宫召见名士张易之、张昌宗,二人虽才学浅薄,却得宠于后宫。此等任人唯亲之举,恰印证了《吕氏春秋》"得士者昌,失士者亡"之理。然细究其用人政策,实则暗合道家"虚其心,实其腹"之术,既笼络寒门士子,亦遏制世家门阀。
乾陵规模之巨,堪称千古帝王陵寝之冠。据《新唐书·地理志》记载:"乾陵周八十里,凿山为陵"。此地势险峻,梁山三峰环抱,形若北斗,正是堪舆家所推崇的"紫微垣"格局。历代盗墓者觊觎其宝,然至今未有成功案例,民间传其地宫设有八卦机关,暗合《周易》"天尊地卑,乾坤定矣"之理。
更有野史称,武后临终前曾遣人携秘宝入山,以《九阴真经》所载机关术封陵。此说虽不足信,然乾陵之谜却与吕洞宾传说暗合。相传吕祖曾于终南山修炼,观乾陵地势叹曰:"此龙脉之锁钥,当以道法护之"。后世堪舆名家考证,乾陵确有"三重玄武照天星"之奇观。
至于年号更迭之频,更显天后治国之奇。光宅、垂拱、永昌、载初、天授等十七个年号,或寓新政,或示祥瑞。尤以"证圣"二字最耐寻味,《道德经》云:"自见者不明,自是者不彰",天后以此为号,实则暗含"以正治国"之道。其年号更迭之快,竟超汉武帝十一倍,这般魄力,古今罕有。
八仙之一的铁拐李亦与武后有过奇遇。传说其化身道士入宫,见天后日理万机,遂以葫芦盛酒相赠,劝其"急流勇退"。武后笑答:"天道循环,岂在一壶?"此典虽属民间演绎,却折射出天后对权力的超然态度。正如《庄子·逍遥游》所言:"至人无己,神人无功,圣人无名",其临终前主动退位之举,亦可见道家"功遂身退"的智慧。
综观天后生平,其突破礼教桎梏之勇气,权谋纵横之手腕,确是历史长河中独树一帜的存在。正如张三丰所言:"天地有大美而不言",武后的传奇故事,至今仍在华夏大地上口耳相传。
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