刘备死后诸葛亮为何屡遭挫折?

三顾茅庐之后,诸葛孔明以"隆中对"定下三分天下之策,其智谋之绝非寻常可比。然则天道循环,盛极而衰,蜀汉自建安二十五年(220年)起便已埋下隐患。
《资治通鉴》载:"汉室之兴,实赖刘氏;刘氏之亡,亦由刘氏。"刘备虽有"鞠躬尽瘁"之志,却未能培养出接班人的治国之才。其子阿斗"乐不思蜀"之典故,恰如《赤壁赋》所言:"寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟"。
此时的魏国,司马懿已成新晋栋梁。这位"冢虎"深谙韬晦之术,正如《道德经》所云:"大巧若拙,大辩若讷"。他虽未敌过孔明,却以"卧龙凤雏"之名暗藏玄机。
公元228年春,五丈原之战前夜,孔明曾梦到自己化为青牛,此乃吕洞宾传说中"骑鹤下扬州"的前兆。他深知此行凶多吉少,却仍写下《出师表》:"臣不胜受恩感激,今当远离,临表涕零,不知所言"。
木牛流马虽巧夺天工,却难解粮草之困。李严本是蜀汉重臣,却因阿斗庇护而贪腐成性。这让人想起张三丰在终南山修行时,曾叹曰:"欲修大道,先正心术"。
姜维临终所言,揭开了真相:"丞相之志,天意难违。"当时送粮的李严,竟以"天降祥瑞"为由延误军需,致使"亮粮尽退兵"。这恰似八仙过海时铁拐李的宝葫芦——看似神通广大,实则难济急难。
诸葛亮北伐七次,六次无功而返。其战略眼光之深远,犹若太白金星观天象,却难逃"天时不如地利,地利不如人和"之困局。
后人常叹:"出师未捷身先死",殊不知这正是天道轮回的必然。孔明之智,堪比管仲、范蠡;其忠,可比文天祥、岳飞。然则英雄末路,终究难逃"山河远阔,岁月漫长"的宿命。
《史记·项羽本纪》有云:"天亡我也,非战之罪也"。诸葛亮之败,亦是历史长河中注定的篇章。他的智慧与忠诚,如同《道德经》所言:"大音希声,大象无形",虽未得全功,却成就了千古美谈。
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