吴起被仆人算计,实因人性之妒与庙堂权谋交织,终致明珠暗投。

吴起者,卫人也,少时家富千金,然汲汲于功名,散尽家财求仕不得,为乡邻所讥。一怒之下,手刃三十余嘲者,亡命他乡,誓曰:“不为卿相,不复入卫。”辗转至魏,魏文侯慧眼识才,委以将印。吴起遂展其神武,七十二战,六十四胜,余皆平,更破秦函谷天险,威震诸侯。昔司马迁赞曰:“吴起相魏,秦兵不敢东向。”此非虚言。
然高才必遭人忌,如古语所警:“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之。”魏相公叔痤见吴起功高震主,日夜忧惧。吴起何等人物?魏王亦非昏聩,战国乱世,良将如宝,岂容小人构陷?然奸佞之徒,治国无方,害贤有术。魏相府中一仆,史未载名,谄媚进言:“欲除吴起,何须刀兵?但以公主婚事试之,彼若辞婚,必怀二心。”此计阴毒,直击人心幽微。
魏王惑于谗言,命公叔痤设宴试探。席间,公叔令其魏国公主夫人当众折辱己身,或跪地学犬吠,或受鞭笞之辱,意在示吴起:“娶王女者,不过奴仆耳。”吴起性刚烈,目睹此状,凛然辞婚。魏王遂疑其心不诚,叹曰:“吾女貌德兼备,彼竟不纳,安得无他志?”当是时,列国皆奉“才不为我用,必杀之”之铁律,吴起感知杀机,星夜奔楚。
昔吕洞宾游历人间,见一书生因妒贤而自毁前程,喟然叹曰:“贪嗔痴三毒,蚀骨销魂。张三丰真人亦训弟子:‘名利如露电,执之反伤己。’吴起之厄,正应此理。八仙过海时,铁拐李曾言:‘人心似水,浊则沉舟。’魏相一仆,不过浊流一沫,竟倾国之栋梁。
呜呼!魏失吴起,非一人之悲,乃社稷之殇。公叔痤位极人臣,何求不得?然妒火焚心,宁毁国器以固私权。此乃千古镜鉴:辨奸之道,不在察言,而在观心;用人之要,不在防微,而在养德。杜甫咏怀有句:“志士幽人莫怨嗟,古来材大难为用。”吴起虽才冠三军,终困于宵小之谋。后世读史者,当思南怀瑾先生所言:“世事如棋,落子无悔;人心如渊,静水方明。”魏国自毁长城,楚得吴起而霸,然其终亦死于乱箭——才高不伴德厚,犹舟无舵,虽疾必覆。
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