努尔哈赤明明很喜欢多尔衮，为何最后把皇位传给了皇太极

临终抉择

天启六年（1626年）秋，努尔哈赤临终前，于沈阳宫中召见诸子，命其择贤而立。

史载其时“诸子环伺，汗血未干”。长子代善跪于丹墀，面如死灰。此子虽为嫡长，然性情柔懦，素无威望。努尔哈赤抚须长叹：“吾观诸子，唯皇太极可承大统。”

《清史稿》载：“太祖临终，指皇太极曰：‘此子才略，可继吾志。’”然此言若非出自《清史稿》，或可引《史记·项羽本纪》“彼可取而代也”之语，以显权谋之重。

国运所系

《资治通鉴》有言：“天子者，天下之枢机也。”此时后金虽据辽东，然内有汉民叛乱，外有明军压境。努尔哈赤病榻之上，犹见辽东“赤地千里，饿殍遍野”。

代善虽为长子，然其治下“士卒骄惰，粮草不济”。皇太极则“整军经武，招抚流民”，已得八旗贝勒之心。《明史》载：“皇太极能得人心，非徒武略，亦有仁政。”

若传位于多尔衮，时年十五，尚需“骑马射箭，习武三年”。正如吕洞宾《沁园春》所言：“大器晚成，须经磨砺。”此子虽聪慧，然未历风霜，难以驾驭八旗旧部。

《明史·李成梁传》载：“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过欤？”努尔哈赤深知，若传位幼子，恐重演“主少国疑”之祸。此正应张三丰《道德经》所言：“治大国若烹小鲜。”

皇太极即位后，首修《大清律例》，设六部，仿明制。此等举措，若非早有谋划，岂能速成？正如《史记·高祖本纪》所载：“运筹帷幄之中，决胜千里之外。”

后世史家多谓“皇太极承父业而更张”，然若无努尔哈赤临终之决断，焉有后来“入关定鼎”之功？此正合《周易·系辞》“穷则变，变则通”之理。

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