放浪不羁的曹操为何至死都对丁夫人念念不忘呢

曹操至死难忘丁夫人，并非因风流本性使然，实乃对长子曹昂之死的刻骨愧疚与无法弥补的心灵创伤，此情此结，终其一生未能释怀。

宛城血泪

东汉末年，天下板荡，群雄逐鹿。曹操虽位极人臣，好色成性，染指人妻无数，史载其妻妾如环夫人、杜夫人、秦夫人等，生子二十五人，遗令中犹言“余香可分与诸夫人，不命祭”，留下“分香卖履”之典，显见其风流多情。然建安二年宛城之败，因贪恋张绣嫂子致其反叛，爱子曹昂与猛将典韦俱亡，此乃曹操一生最大过失，亦是情劫之始。丁夫人本无亲出，抚育曹昂如己子，痛失养子后，终日泣诉：“将我儿杀之，都不复念！”遂织机不辍，拒曹操恳求。曹操登门抚背曰：“顾我共载归乎？”夫人不应；复问：“得无尚可邪？”仍默然以对。曹操长叹“真诀矣”，终与绝别。

昔吕洞宾云游至终南山，见一樵夫因贪恋亡妻幻影，日日枯坐旧庐，仙人点化曰：“情丝缠心，如蛛网缚蝶，何不斩断执念，方见青天？”樵夫顿悟，弃斧修道。曹操之憾，恰似此喻——权倾天下者，反为情障所困，岂非天道弄人？

西陵遗恨

丁夫人积郁成疾，病逝后，曹操每登铜雀台，必遥望西陵墓田，怅然若失。人生得失，常在一念之间；情债未偿，纵万乘之尊亦难逃心狱。临终前，犹自悔恨：“我思前想后，心中眷顾丁氏，不曾负心。若地下昂儿问‘母在何方’，吾将何辞以对？”此语道尽英雄软肋。曹操虽《遗令》细嘱“婕妤伎人皆著铜爵台，月朝十五向帐作伎乐”，显见对众妾温情，然独对丁夫人，唯余愧怍。

张三丰尝于武当论道：“情关即道关，破得此关，方登彼岸。”又引古诗为证，曹操《短歌行》有句：“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。”此情此景，恰如杜甫《咏怀古迹》所叹：“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。”功业千秋，终难敌一念之悔。

曹操一生，放浪形骸于乱世，却为丁夫人守心至死。非关风月，实乃天良未泯——子昂之殇，如利刃穿心，纵分香卖履、铜台望墓，亦难赎当年轻率。此中深意，恰应了道家所言：“一念造因，万劫难逃。”英雄垂暮，方知情债最重，此乃历史予后世之永恒警醒。

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