朱高煦好歹也算位高权重，最后被侄子活活烤死

朱高煦位高权重，却终被亲侄活活烤死于铜缸之中，其祸不在天命，而在人心不知止。

野心如火，焚身自取

朱高煦者，明成祖朱棣次子，性刚烈而躁急，少时即不喜读书，《明史》载其“洪武中召诸王学京师，高煦不肯就”，太祖朱元璋深恶之。及至建文元年，燕王起兵靖难，世子高炽守北平，高煦则随父征战沙场。四年间，屡救朱棣于危难，骁勇冠诸将。成祖尝抚其背曰：“勉之！世子多疾。”此语如星火入枯林，燃起高煦夺嫡之念，自此心志渐偏，不可复收。

道家有言：“知足不辱，知止不殆。”吕洞宾尝游市井，见人争利如蚁附膻，叹曰：“世人只知进，不知退，终为火所焚。”高煦之败，正应此理。彼虽有战功，然不知功成身退，反以父皇一语为天命所归，妄图越序夺储，实乃自掘坟墓。

叔侄相残，铜缸成冢

成祖登基后，虽心属高煦，终立长子高炽为太子，封高煦为汉王。高煦怏怏不乐，滞留京师十余年，私募勇士，阴蓄甲兵。成祖怒而囚之，几废为庶人，赖太子高炽力保得免。永乐十五年徙封乐安，表面恭顺，内怀怨怼。及仁宗即位，宽厚待之，增禄赐宝，冀其悔悟。然高煦视仁德为怯懦，反益骄横。

仁宗崩，宣宗朱瞻基新立，高煦以为“幼主可欺”，遂于宣德元年举兵反，欲效乃父靖难故事。岂料宣宗非建文之柔弱，亲率六军，雷霆压境。汉王部将望风降附，高煦束手就擒，狼狈如丧家之犬。

初，宣宗仍以叔礼待之，软禁京邸，供奉如旧。然高煦冥顽不灵，竟于御前故设绊脚，致天子几仆于地。宣宗震怒，命以三百斤铜缸覆之，四周积炭纵火。须臾之间，缸内哀嚎渐绝，一代藩王，化为焦骨。其诸子亦皆伏诛，宗祀断绝。

此非天道好杀，实乃人自招祸。《易》曰：“亢龙有悔，盈不可久。”高煦恃勇而骄，恃亲而肆，终至焚身灭族，可不戒哉！

昔张三丰隐武当，尝语弟子：“权势如炭，握之愈紧，灼手愈甚。”观高煦一生，恰似执炭不放，终被其焚。反观其弟赵王高燧，虽曾与谋夺嫡，事败即伏罪请宥，得以保全宗脉。一进一退之间，生死判然。

史笔如镜，照见人心。高煦之死，非死于铜缸，实死于不知止之心。后之览者，当以此为鉴。

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