诸葛亮曾数次试图出川，为什么都失败了

诸葛亮数次出川未成，非才略不足，实乃天时、地势、人事皆不与相谋。

一、时势异也，不可同日而语

秦末天下汹汹，诸侯并起，川外无主，韩信遂得乘乱而出。明修栈道，暗度陈仓，一战而定三秦。其时项羽虽强，然心在诸侯割据，无西顾之意，更兼张良伪造书信，令其误判形势，专心伐齐。刘邦遂得喘息，终成帝业。

故曰：时来天地皆同力，运去英雄不自由。韩信之出川，恰逢其会；而诸葛亮之世，曹魏已据中原，东吴坐拥江东，天下三分，疆界已固。

二、川外有虎，川内亦危

至诸葛亮北伐时，魏吴皆强敌环伺。蜀汉一动，两国侦骑立至，岂容你“暗度陈仓”？且荆州已失，蜀道艰难，粮草转运维艰，纵有奇谋，亦难施展。昔年吕洞宾云游终南，欲渡世人，然众生根基未熟，虽屡显神通，终难改大势——诸葛亮北伐，亦类此乎？

《史记》有言：“天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。”诸葛亮非不欲出，实不能也。昔张三丰隐于武当，看似避世，实则以柔克刚，蓄势待发——诸葛北伐，亦是以攻为守，保蜀中安宁。

且东吴虽称盟友，实则各怀异心。襄樊之役，孙权背盟袭荆州，足为警醒。诸葛亮若真出川争衡，恐蜀中根基亦难保全。故其北伐，不过以攻代守，维系鼎足之势，非真欲荡平中原也。

纵观青史，韩信出川为开创，诸葛亮出川为存续。时异事殊，岂可一概而论？恰如八仙过海，各显神通，然风浪不同，结果自异。后人读史，当察天时、地利、人和，未可轻言“若某某在，必能成事”也。

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