古代大臣被皇帝抄家之后,府中的女眷又是怎么处理的

抄家惨剧中的女性命运

古代大臣被抄家后，女眷多被充为官妓、军妓或随同流放，命运殊途同归般悲惨。

自周礼定鼎，历朝皆重宗法之制。杜牧《阿房宫赋》有云："族秦者秦也，非天下也"，然观史册所载，触犯刑律者往往祸及满门。《旧唐书》记武周时期来俊臣抄家案，"籍没三族，妇女婴孩，不辨臧否"，足见法外酷刑之烈。

流放之路的生死相随

《清稗类钞》载：有罪臣妻携稚子赴宁古塔，雪夜露宿，采野蔬而食，十余年竟得归乡。

当差役持火把叩开朱门，最幸运的莫过于随夫远徙。这般命运虽苦，却暗合《周易》"同人于野"之道。嘉靖年间户部侍郎黄绾获罪，其妻率婢女十人徒步三千里赴云南。途中作《南行记》："晨起负霜，暮投破庙，然相携而卧，尚可闻鸡犬之声。"这般相守，倒应了吕洞宾度世之典——传说吕祖曾遇落难女子，赠金丹一粒，使其夜行不坠沟壑。

然天道无常，非人人得遇仙缘。据《明实录》载，万历四十六年抄没辽东将门，随行女眷冻毙者十之三四。有诗叹曰："一朝权势成春梦，万里山川作苦行。"这般写照，恰似张三丰《无根树》所言："身似孤舟，万重山，难泊岸。"

风尘劫难中的仙家传说

《警世通言》载：宋徽宗时名妓李师师，原系宰相之女，靖康后流落教坊，犹能弹《梅花三弄》。

最惨者莫过于堕入烟花之地。崇祯七年抄没阉党田尔耕，其女被没入教坊，临刑前书《断肠集》："红颜岂得长华贵，金缕终成陌上尘。"这般际遇，恰似《红楼梦》"机关算尽太聪明"的王熙凤，终究落得"哭向金陵事更哀"。

野史载吕洞宾曾化身酒丐，于金陵秦淮河畔点化官妓。见其"眉间有杀气"，遂授《黄粱梦》曲词："玉砌雕阑，不过是风月场。"这般传说，倒与李白"钟鼓馔玉不足贵"暗合。更闻张三丰九十七岁游塞北，遇充军妓女，教其内功心法，使其"红粉骷髅"顿悟大道。

至于军营中的悲惨，史书多隐晦其词。唯见《三辅旧事》记："李陵败降，汉律没其家，妇女发往酒泉，军士夜闻悲歌。"这般情境，恰如李清照"凄凄惨惨戚戚"，却比李词更添几分铁血腥风。八仙铁拐李尝言："红粉成灰，英雄末路，皆是历劫。"

观史至此，方知《菜根谭》"宠辱不惊"之难。今日观之，虽已"刑止一身"，然《尚书》"与其杀不辜，宁失不经"之训，仍当为今人所记。老子言："天地不仁，以万物为刍狗。"然文明之进步，正在于不让刍狗之悲重演。

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