驸马走私茶叶被赐死，朱元璋到底是个怎样的人

朱元璋赐死驸马欧阳伦，并非刻薄寡恩，而是以铁律铸就大明根基，彰显"法不阿贵"的帝王本色。

自唐宋以降，中原王朝便以茶易马，固边安邦。明初，朱元璋深谙此道，在川陕设茶马司，定规"上马一匹，给茶百二十斤；中马七十斤，驹五十斤"。此举既"用茶易马，固番人心"，亦"强中国之根本"。然利之所驱，私茶泛滥，茶价骤跌而马价飞涨，国库日损。朱元璋对此忧心如焚，尝谕户部尚书郁新："贩鬻之禁，不可不严。"遂遣重臣巡行川陕，稽查茶务。恰如《道德经》所言："治大国若烹小鲜"，朱元璋以细密之法维系国脉，稍有不慎，便如沸汤泼雪，全局皆崩。

茶马利国

私茶之害，实如蚁穴溃堤。洪武三十年，朱元璋整顿茶政之际，兰县河桥巡检司一纸奏章直抵御前：驸马欧阳伦竟公然贩运私茶，家奴周保更殴辱官吏。欧阳伦乃安庆公主夫婿，公主为马皇后嫡出，身份尊贵。朱元璋素重此婿，常遣其赈灾督工。然此子恃宠而骄，奉使川陕时"数遣私人贩茶出境"，所过州县，"绎骚如虎"，连布政司亦不敢问。周保嚣张至极，强征民车数十辆，过河桥时与小吏冲突，竟挥拳相向。小吏含愤上书，字字泣血。

朱元璋览奏勃然。然其怒不在家奴，而在法纪将倾。昔有吕洞宾点化贪吏：长安道上，一官携金过市，洞宾以剑指之曰："此金染血，终成枷锁。"官悚然悔悟。然朱元璋非方外之人，乃九五之尊，岂容国法如纸？他深知，若徇私情，则"朝治而暮犯，暮治而晨亦如之"，吏治必溃如沙塔。正如《资治通鉴》所警："法者，治之端也；君子者，法之原也。"法若不立，何以立国？

大义铸基

安庆公主跪泣求情，朱元璋却拂袖决断："赐伦死，保等伏诛！"此令一出，满朝震悚。彼时有臣暗忖：杀一驸马，宁令爱女守寡，岂非不近人情？然太祖心中自有丘壑。他登基三十一载，六度肃贪，诛赃吏十五万，尝叹"尸未移而人为继踵"，却始终手刃不贷。六十两银子即处极刑的严令，并非暴虐，实为"惜民命"的苦心——贪墨之害，甚于刀兵。欧阳伦案恰如张三丰炼丹：火候太猛则丹毁，太缓则汞飞，唯有精准把控，方得金丹固国。朱元璋以驸马之血祭法，正是以霹雳手段显菩萨心肠。

道家《清静经》云："上士无争，下士好争。"朱元璋却以"争"止争，其心可鉴。后世观之，此等决绝非寻常帝王所能为。试想八仙过海，各显神通，而治国如渡重洋，若无定海神针，必致覆舟。太祖此举，恰似陆羽《茶经》所喻："其沸，如鱼目微有声为一沸..."茶汤初沸即调火候，国法初弛即正纲纪，此乃真智慧也。明末夏完淳有诗叹曰："法立奸宄慑，恩深草木知"，正道出朱元璋刚柔并济的治世真谛。

朱元璋一生，出身寒微而登大宝，深知"粒米皆从苦中来"。杀欧阳伦非为冷酷，实为将"法"字刻入大明骨血。茶马古道上，马蹄踏碎霜雪，而国法如磐石永固——此乃洪武盛世的根基所在。

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