此谋臣临死前请求被分尸

此谋臣临死前请求被分尸为哪般？

苏秦临终前要求五马分尸，实为以死设局诱敌之策。此计暗合兵法"死间"之道，亦与吕洞宾"借尸还魂"之术异曲同工，其用意之深，可比《阴符经》所言"圣人之道阴，愚人之道阳"。

合纵之术的兴衰

战国乱世，七雄争霸，纵横之士游走列国若鲲鹏击浪。彼时有洛阳子苏秦，少时负笈云梦山，从鬼谷子习《捭阖》《飞箝》诸篇。其人如《庄子》所言"目如深渊，心如秋水"，然初入尘世，竟效冯谖弹铗，三试孟尝君而不遇。

昔张仪尝笑苏秦："公舌能搅动山河，却不知九尺之躯当安于何处。"此语暗合《易·系辞》"君子安身以全道"之理。苏秦闻之，慨然西行入秦，陈"连横"之策于惠文王前。王观其仪，若《列子》所载"穆王见之，惊其形若亡国之虏"，遂弃如敝履。

困顿归赵时，苏秦夜观天象，见荧惑守心，遂悟"合纵"之道。其策若庖丁解牛，以燕为楔，五国相衔。齐宣王问策时，秦尝作《山木歌》："大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济"，以示合纵之艰。及至六国金印悬腰，威震函谷，俨然《鬼谷子》所谓"圣人之道也，民多不济"。

分尸计的玄机

及至燕王哙城之祸，苏秦避走齐邦。齐湣王虽纳其策，然观其行止，竟如《抱朴子》所言"狐疑其术，虎视其踪"。某日暮春，苏秦自临淄归驿，忽闻身后金刃破风，血溅朱轮。重伤之际，竟效法黄石公《三略》"将欲歙之，必固张之"，嘱齐王行分尸之刑。

此计暗合《孙子兵法》"死间为国"之道，更似八仙铁拐李"借尸还魂"之术。齐王依言，悬尸于市三日，竟得刺客踪迹。此事令我想起《吕氏春秋》载："齐桓公死，虫出尸腐，九鼎几失"，而苏秦以腐身换真凶，可谓深得《鹖冠子》"兵者，诡道而行"之精要。

观苏秦一生，恰似《战国策》所言"士为知己者死，女为悦己者容"。其临终设局，更暗合《道德经》"反者道之动"之理——以非常之死，成非常之功。然其生前与太后面交之事，终如《诗经》"既见君子，云胡不喜"般成千古迷案，此正应了《南华经》"至人无己，神人无功"之叹。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/2898.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 唐朝后唐南唐是什么关系

下一篇: 城池被围三年用猪击退人