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诸葛亮死后,司马懿为什么不敢进攻蜀汉

以史为鉴 2023-06-19 01:55:55

诸葛亮死后,司马懿之所以未攻蜀汉,实因天时、地利、人和三者皆失。

诸葛亮之死:蜀汉的困境与司马懿的权衡

"出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。"杜甫笔下的诸葛亮,以六出祁山的悲壮收场,终在五丈原留下千古遗恨。此番北伐,非为逐鹿中原,实乃以战养战的无奈之举。蜀汉国力凋敝,"益州疲弊,此诚危急存亡之秋也"(《出师表》),诸葛亮明知"然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者"(《出师表》),仍以"鞠躬尽瘁,死而后已"的决绝,将蜀汉的存续维系于刀锋之上。

然司马懿之不敢进,非畏其兵,实惧其智。诸葛亮生前,"治军以严,抚民以仁",其军事才能"运筹帷幄之中,决胜千里之外",更兼"奇正相生"的战术造诣,令司马懿不得不"敛兵自固,不敢轻动"(《三国志》)。正如吕洞宾所言:"破阵子,破阵子,一破万军如纸。"诸葛亮之智,恰似这破阵之剑,虽未出鞘,已令敌胆寒。

司马懿的隐忍:一场未竟的战事

"观其政,知其人;察其势,断其局。"司马懿虽有灭蜀之志,然曹魏内乱频仍,犹如张三丰所言"太极生两仪,两仪生四象",各方势力此消彼长。诸葛亮死后,蜀汉虽失主心骨,然"亲贤臣,远小人"的朝局未乱,杨仪、费祎等贤臣尚能稳住阵脚。

更关键者,司马懿自身难保。曹爽与司马懿之争,恰似八仙过海各显神通,曹爽虽得宠信,然"其愚不可及也"(《三国志》),终在249年"高平陵之变"中败北。此时司马懿年逾古稀,"七十杖而立,八十杖而行",纵有灭蜀之志,亦恐"力不从心"。

然若论天时,诸葛亮死后正值"天时不如地利,地利不如人和"(《孟子》)之机。蜀汉虽弱,然"地势之险,易守难攻",加之"人和"尚存,司马懿若贸然进攻,恐重蹈"赤壁之战"的覆辙——正如苏轼所言:"寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。"司马懿深知,此战若败,不仅损兵折将,更可能动摇曹魏根基。

终司马懿之志,未竟灭蜀。然其隐忍之谋,却成就了"司马昭之心,路人皆知"的千古笑谈。正如道家所言:"大成若缺,其用不弊。"司马懿的退让,恰似太极之圆,看似柔弱,实藏雷霆万钧之力。

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