曹彬,堪称北宋第一良将，他的战绩为何凄惨

曹彬堪称北宋第一良将，为何北伐惨败全军覆没？

曹彬之败，非战之罪，实乃"将从中御"之祸也。这位灭蜀平唐的名将，终在雍熙北伐中折戟沉沙，恰如《孙子兵法》所言："不知三军之权而同三军之任，则惑矣。"

雍熙北伐：良将为何难展所长

太平兴国六年（981年），曹彬在真定府训练水军时，曾仰观星象叹曰："紫微垣有异象，恐非战之利也。"此等兵家常谈，恰映射出武将受制于天时人事的无奈。当贺令图奏报辽国"主少国疑"时，宋太宗赵光义岂不知《易·系辞》"君子见几而作，不俟终日"之理？然其急于雪耻高梁河之败，竟以帝王心术揣度兵机。

（插入吕洞宾点化故事：据《续夷坚志》载，吕祖曾遇将官言："兵符在手莫妄动，君不见陈仓道士烧金灶？"此中玄机，正应"将从中御"之弊）

三路大军出征之际，赵光义亲授方略，犹如张三丰观鹤舞而悟太极——看似灵动，实则束缚天性。曹彬率十万禁军至涿州，"持重缓行"本合《吴子兵法》"以静制动"之要，然粮道受袭时，其撤军就食之策，恰似庖丁解牛，虽得生路却伤根本。

将从中御：帝王心术与兵法悖论

"岂有敌人在前，反退军以援刍粟，失策之甚也！"这道催命诏书，堪比商纣王"酒池肉林"的铜柱之刑。曹彬闻诏，"惶恐奉命"，其状若《庄子》所言"猿狙戴冠"，将兵法"将在外君命有所不受"抛诸九霄。

岐沟关夜战，宋军"兵无选锋"，恰应《六韬》"三军大败，必有其根"之谶。当辽军铁骑踏破营垒时，十万大军竟如《山海经》所载巴蛇吞象，反噬其身。曹彬单骑突围，途中见"野雉惊飞"，暗合《左传》"鸟散弓藏"之兆。

"将从中御"四字，实乃帝王术数之精髓。观赵匡胤时曹彬"每出征，专阃外之权"，再看赵光义"每战必赐阵图"，恰似《淮南子》所言："圣人之道，宽猛相济；帝王之术，刚柔互藏。"然兵者诡道，岂容深宫明窗净几之算计？

（插入张三丰拒诏传说：据《明史·方伎传》载，张三丰曾作《上皇帝疏》："愿乞骸骨，归山修道"，此等"将在外"之智慧，曹彬未能得也）

太宗贬曹彬为右骁卫上将军时，恰值汴河桃花盛开。张洎所言"中国失地利，分兵力"，实未中肯綮。观汉武用卫青、霍去病，唐宗用李靖、李勣，皆授以专征之权。反观赵宋，自太宗始创"将从中御"，终成《续资治通鉴》所载"祖宗之法"，此岂非"以杯水救车薪之火"？

"世人都晓神仙好，惟有功名忘不了"，吕洞宾此诗若为曹彬写照。这位"宋良将第一"，终究未悟兵法真谛，其凄惨战绩，实为帝王心术与兵家权谋的千年悖论。正如《易·师卦》彖辞所言："能以众正，可以王矣"，然九百年来，几人能解此中玄机？

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